ИГОРЬ ХВОЩЕВСКИЙ. О ПРИРОДНОЙ МАТЕМЕТИКЕ.

  (по материалам лекции, прочитанной в Клубе Книги 25.09.90 г.)

  Вот, говорят, что человек это космическое существо, и он питается космической энергией. Питаться космической энергией это значит питаться энергией духовной, если говорить более правильно. К этому мы и ведем разговор. Поэтому и кажется странным, когда люди говорят на разных языках и не понимают друг друга. Истина-то одна, она не пахнет, она есть ствол дерева животворящего, а через него, из этого вот дерева, начинают вытекать ветви. Одна ветвь — это философия, другая — химия, третья — физика. Но если их пустить в обратное течение, то они сольются в одну ветвь — в ветвь истины животворящего духа. Вот этот дух настоящий — он не пахнет, но если вы в нем живете — то вам больше ничего не надо. Вы не будете знать ни химию, ни физику, ни философию, потому что будете знать все! Сразу — через течение духа, ибо сгущением и разряжением струй духа через вас вам будет показан свет и любое знание. Знание это будет непосредственное как знание в ведении мира, постоянное, ведущее человека к все большему и большему знанию. Там не нужно писать формулы, чтобы отъединять себя от знания, там знание и человек — едины. Вот к этому, собственно говоря, мы и стремимся. И все остальные — тоже. И тут можно спросить: А кто ближе? А кто дальше? И т.д. Этот вопрос очень сложный и его тоже можно бы было разрешить в нашем дальнейшем разговоре.

  Говорится: человека Господь сотворил из праха земного и вдунул в него дыхание жизни — и человек приобрел образ и подобие божие. В отличие от земли, прах земной означает то, что в нем были и зайцы, и мамонты, и растения, и папоротники — все это сгнило и образовало этот прах. Причем этот прах — как вот Вернадский сказал и перевел на научное выражение — живое вещество.

  Живое вещество находится в 5-6 сантиметрах земли, дальше его почти нет. 98% живого вещества находится в таком слое земли. И чем к поверхности ближе — тем гуще. А дальше — мертвая земля. Так вот из этой земли, из этого праха и создан человек, и поэтому заяц, как таковой, в человеке есть. Есть и мамонт в нем и т.д. И если человек воскреснет, т.е. если он будет питаться только духом — он не будет умирать, это естественно, потому что нечему будет умирать. Умираем мы из-за того, что едим пищу животную, а тогда не будем умирать — будем бессмертными. И это можно довольно строго доказать, но это дело не одной лекции.

  Есть уже несколько записанных моих лекций, и я хочу прочесть еще одну — это о природной математике. Например, что такое число 7 в природе? Вот вы пишете семерку вот так, а природа так не умеет писать. Но, тем не менее, она знает, как писать число 7. Вот догадайтесь. И если вы читали притчи Соломона, то там сказано: “Премудрость построила дом свой на семи столбах и пригласила всех — ешьте, пейте и спасайтесь”. Притчи Соломоновы, 9 глава, 1^й стих, пожалуйста, Библия.

  Я вот вам это сказал, чтобы вы подумали: А к чему он клонит? Но я вам сказал серьезно, что вся литература, читаете ли вы Достоевского, Толстого, или читаете Сенеку, или древнегреческих философов, или религию — как Григория Богослова или философов-христиан — всюду об одном и том же. Но истина одна. Истина — в Христе, в Боге, в чистоте, в свете (чиста в Учителе). Там все едино, но каждый человек имеет свою индивидуальность и в то же время соединяется с помощью любви со всеми людьми и со всеми существами, которые живут в духовном мире. Поэтому, никогда не умирая и каждый день все более и более возрастая энергетически, человек все больше и больше радуется жизни — там, в духовном мире, все наоборот. Если мы здесь умираем, то там с каждым днем мы будем молодеть. И так бесконечно. Как сказал Минаев, человек в пределе своей энергетики имеет энергетику эквивалентную пяти галактикам нашего млечного пути. Можете себе представить. А мы сейчас до сих пор болеем, таблетки глотаем и т.д.

  Как это исполнить? Первое, это надо перейти в новое качество, в качество бессмертного человека. Эта идея родилась давно. Она сказана в Библии, ибо сказано еще пророком Исайей. Но потом пришел Господь — Иисус Христос и принес спасение человеку как возвращение космической энергии к духовному человеку, который может ею питаться, ибо человек потерял эту духовную энергию, он просто ел уже животный мир и думал, что это и есть космическая энергия. Т.е., в принципе, человек соединял в себе животное и человека. И вот роман Кима “Белка” это как раз история пяти художников, которые как бы олицетворяют новых людей. Один из них — Митя Якунин — он человек в полном смысле слова, в нем нет ничего из праха земного, что мы называем зайцем, мамонтом и т.д. А сам автор, он — Белка. В нем оборотень сидит — животное — белка. А был там руководитель худсовета — в нем был Барбос. И так он описывает: в ком Кабан там и т.д. А этот — белка — обладал такой способностью, в результате трудных испытаний Корейской войны, где он описывал фактически свою автобиографию, он обладал свойством видеть всех людей и их судьбы. Что он и каждому говорит. И вот там одна моралистка была, а он говорит, что вот в ней курочка сидит и т.д. Т.е. в каждом человеке есть оборотень. А истинный человек, о котором можно сказать, что первый истинный человек, который был на Земле — это был Христос, это такой человек, в котором нет уже животного ничего. Все чисто человеческое. А человек с высокой (большой) буквы это есть Бог Земли, о чем говорил Учитель. Бог Земли — это человек, нашедший свое место в природе, т.е. в нем ничего не осталось чужого, животного, а остался он — чистый человек, и он становится богом. Об этом в Библии в 87 псалме прямо говорится: “Я сказал: Вы — Боги, но умрете как человеки, потому что не исполняете волю божию, не помогаете нищим, обездоленным. А лицемерите и поклоняетесь сильным мира сего, поэтому вы все умрете”.

  Я никогда не слежу за логикой своего рассуждения, а что мне в голову идет, то я и говорю, я вам, так сказать, выдаю. У меня всегда будет такое — это типа нажимания кнопок. Это может быть такая привычка, но я думаю, что таким образом мы захватим больше область неопознанного.

  Когда пришел Христос, тогда был Иоанн Креститель. Иоанн Креститель крестил водою, а Христос крестил духом святым и огнем. Есть два вида крещения: водой и духом святым. Это соединяется в таинстве христианства, но этот вопрос всегда будет волновать и волновал. Вот 200-300 тыс. иудеев он крестил в свое время. Иудеев, израильтян и других тоже, кто приходил каяться и креститься в воде иорданской. Все-таки никто из них не воскрес — не стал бессмертным, за исключением Христа, поэтому мы и празднуем праздник Пасхи — Христос воскрес! А остальные 300 тысяч человек? Куда девались? Они же должны были воскреснуть, потому что Иоанн Креститель их принял. А Христос, когда к нему пришел Никодим, это один из учителей Синедриона, т.е. верховного органа древней иудейской израильской религии, он спросил Христа: “Вот ты сын божий, потому что такие дела, как ты делаешь, никто делать не может”. Он говорит: “Истинно говорю тебе, что тот, кто не родится свыше, не может увидеть царствие божие”. Т.е. все время питаться Духом. А Никодим говорит: “Как же я могу родиться второй раз, что же я войду в утробу своей матери, она же у меня престарелая”. Это чистый закон премудрости, когда он сперва говорит просто. Так же и Учитель, кстати, говорил. Вначале он говорит просто, обще. Они понимают, и он начинает подробнее говорить. Второй заход называется. Во втором заходе он говорит: “Истинно говорю тебе. Тот, кто не родится от воды и от духа, не может увидеть царствия божьего, ибо рожденный от плоти есть плоть, а рожденный от духа — есть дух”.

  Вот вам, в этих словах, есть все и дальше ехать некуда. Это такая величайшая загадка. Значит, для того, чтобы родиться полностью человеку, нужно ему родиться сперва от воды. Начинаем искать. Что же такое вода и родиться от воды? Идем по Библии туда, в глубину и видим 2^е послание апостола Петра, 3 глава, 5 стих. Он говорит: “Не знаете ли вы, что словом божиим (т.е. Логосом) весь мир родился от воды и водою”. Т.е., когда Учитель говорит, что нужно в природе соединиться — т.е. пойти в природу, окунуться в нее, погрузиться в нее — креститься. Кстати сказать, крещение — это по-гречески погружение. Учитель говорит, что вот вы видите тигра в клетке, он хороший и вам нравится, вы его любите, а когда заболеет, то вы о нем страдаете, хотите дать ему лекарства, чтоб он вылечился. Но смысл какой — это есть современное отношение к природе. Представьте себе, что тигр — это есть современная природа. Мы ее любим, она заболевает — мы хотим ее исцелить, правда? Мы все меры принимаем — это называется экология. А по-другому — ландшафтная любовь — ах, как красива природа, и я ее люблю. Он говорит: докажите, что вы любите этого тигра, откройте дверь и войдите к нему. Т.е. погрузитесь в логово тигра, креститесь во имя тигра. Никто не хочет. Уверен, что из 100% многие откажутся. А вот надо. Тигр — это природа, образ. Войдите в природу, но не так, как бы со стороны — помогать ей, восстановить, что разрушается, — а войдите в нее, какая она есть, со всеми ее качествами. Как хорошими и теплыми, так плохими и холодными. Вот когда вы войдете туда — вместите все, войдете к тигру в клетку, тогда вы можете сказать, что любите природу. В противном случае — эта любовь лицемерная, внешняя. Природа-то хороша, но, как сказал Федоров, природа нам не мать а мачеха. Потому что, достаточно было однажды произойти одному Лиссабонскому землетрясению, когда было сразу убрано с Земли 400 тысяч жителей, чтобы понять, что это не добрая мать, а злая мачеха. Природа нас не любит за то, что мы воруем.

  Теперь еще Учителев образ.

  Вот представьте себе — любящая мать и вот ее дети, прибежали домой. Она им накрыла на стол и все положила, все дала: яблоки, бананы и все. Что вы хотите, все положила. Они вбежали, пожрали, разбили все блюда, тарелки, разломали стол, все кругом разрушили и сказали: “Завтра придем и точно также приготовь нам”. На следующий день они приходят, а она им все точно также приготовила опять, а они то же самое делают. Будет ли любить это природа и любить этих людей? Нет, ни в коем случае. Если в Библии сказано, станьте природными жителями Земли, и они являются первыми сынами божьими — это древнеизраильское племя, хотя рядом и другие жители жили в этой природе, а Бог их называл природными жителями Земли. Значит, чем-то они отличаются от других? И мы можем поставить такой вопрос: Можем ли мы сказать, что мы — природные жители Земли, т.е. сыны божии по обетованию? Ни в коем случае. Мы ее уничтожаем. Мы не хотим зайти к тигру в клетку. Мы смотрим со стороны и, конечно, безусловно, страдаем, когда видим, что разрушается тундра, уничтожаются леса, тайга и т.д. И уже половина лесов Амазонки уничтожена ради того, чтобы мы прочитали какую-то газету. Понимаете?! Это вопрос вопросов, и он сразу ставит на грань угла твое мировоззрение и говорит, как тебе дальше поступать.

  Конечно, мы можем возмущаться, когда сейчас весь эфир забит экономикой и политикой, и никакой идеи нет, и все предлагают, и все хорошо. А ведь надо просто покаяться перед природой, перед Господом, всем людям, что мы делаем зло. Вот мы сегодня наелись, так ведь этого на две недели нам хватит. Вот я был в Литве, там есть Роза, такая изумительная женщина, она католичка, и как образец, я ее очень люблю. Вышли мы с ней около домика ее, она говорит: “Видишь, вот здесь трава”. А там примерно 4х4 метра, трава одна растет, чертополох и т.п. “Этой пищи мне хватит на 1 месяц”. Хлеб она не ест. Внешне очень стройна, красива, изумительна и т.д. Т.е. она знает тайну всех трав и их приготовление и т.д. У нее есть хлебное дерево, хлебная трава, она может хлеб оттуда доставать, и эта еда ей все заменяет - она ни от кого не зависит. Ей сейчас хоть все уничтожь: и коров и бычков и т.д. А как же зимой? А к зиме она готовит и заготавливает так, чтобы растения и семена не теряли свои свойства.

  Вопрос: А когда все будет радиацией отравлено?

  Ответ: А это твои условия. И если ты, постепенно, привыкаешь к отравлению, то это так же, как царь Митридат в свое время. Он боялся, что его отравят и с детства начал пить по капельке яд. Он был великий завоеватель, и когда пришло время его поражения, так сказать, в жизни, и от него все отказались, даже сыновья, то он от отчаяния взял стакан яда и выпил. И не умер. Понимаете? Так же и здесь. Те племена, которые, говорят, живут на урановых рудах — они не знали о том, что есть радиоактивность, и поэтому они жили спокойно, пока им не сказали, что там жить нельзя.

  Вот мы здесь люди разных возрастов, и говорится: либо сам осуществит бессмертие, либо подготовит свое поколение к бессмертию. Понимаете, вот, например, есть люди уже довольно солидного возраста, и, может быть, не хватает времени, чтобы подготовить самого себя к бессмертию. Спасение — мы все спасены, если только веруем в Христа, а бессмертие — это есть человек, который остается в единстве духа, души и тела. Т.е. вы телесно не умираете. Смерть есть отделение души от тела. Это точное определение, не мое, а Игнатия Бренчанинова, канонизированного святого. Вот на тысячелетие его, как раз, канонизировали от смерти. Поэтому, для того, чтобы человеку не умереть, надо не разделиться, т.е., чтобы душа и тело не разделялись друг от друга, тогда человек останется бессмертным, т.е. будет вечно жить. Станет как Адам. Но Адам пал из-за того, что поел чего-то такого, что нельзя было ему есть, и поэтому он был изгнан из Рая, т.е. потерял бессмертие и стал умирать. Но он жил 930 лет, а сейчас люди живут все меньше и меньше, и они как бы об этом не думают, и не знают. И вот идея бессмертия человека как такового, т.е. человека как природного жителя Земли, а без этого нельзя. И к бессмертию готовился народ израильский. И в чем смысл служения Израиля был — в том, что они должны были стать священниками Бога живого. Т.е. каждый из древнего Израиля должен был пойти на край Земли и проповедовать истину божию. Но этого не случилось. Но виноват не народ, он сохранил самое главное — Библию, т.е. слово божие. А в принципе, человеческих сил не хватило ему для того, чтобы это исполнить, поэтому он был в Вавилонском плену, был наказан, но он сохранил тщательно эту веру и передал ее дальше и она захватила весь мир.

  В то время в древних книгах, в частности у пророка Исайи, который жил за 800 лет до прихода Мессии, сказано: “Он вошел как росток из сухой земли, и не было в нем ни вида, ни величия. Он был презираем нами и мы думали, что он был уничижаем Богом (т.е. обездоленный Богом). Мы все на него смотрели с насмешливостью, и не было в нем ни вида, ни величия, и думали, что он поражаем Богом. А он понес все болезни и все немощи наши, и ранами его мы исцелились”.

  Но я хочу сказать, что если человек исцеляется, если человек делает, если он с помощью силы божьей становится здоровым, то нам надо определить, что такое здоровье. Мы говорим о здравии, здравствуйте. И какое первое слово сказал женам-мироносицам Христос, когда воскрес? Он сказал им: “Здравствуйте!” А до этого он это не говорил никогда никому. Значит, когда и вы говорите человеку слово “здравствуйте”, вы как бы ему говорите: “Ты воскреснешь”. Вы ему такое добро делаете — вы даже не представляете. В слове “здравствуйте” самая большая животворящая сила находится. Это самое краткое изложение Библии в одном слове. Поэтому, у Учителя не случайно написано слово “здравствуйте”. Так же, как не случайно 42 часа терпения. А почему 42 часа? А почему это возникло в России, а не в какой-то другой стране?

  О 42 часах сознательного терпения. Если взять Библию, от Матфея, то в 1^й главе написано, что со времен Авраама, до рождения Иисуса Христа прошло 42 поколения. И это не просто случайно выбраны 42 часа. Мы должны сознательно, практически делать. За каждое поколение мы по 1 часу терпим. За Авраама, за Давида, за Арона и т.д. Вот 42 часа мы терпим, и нам уже легче. Вы знаете, что вы соединены невидимыми нитями с тем миром, который был и который ждет тоже своего Воскресения. Поэтому “Детка”, как сказал один из сподвижников Учителя Петр Матлаев, это шапка-невидимка. И в “Детке” много таких, вроде бы, странностей. Вы скажете — вот, почему не с утра, а с 6 часов вечера надо терпеть? А если вы читаете Библию, то день еврейский начинался с 6 часов вечера. Там как сказано: “Вначале Бог сотворил Небо и Землю”. Не землю и небо. Вперед небо, а земля же была безвидна и пуста, т.е. ничего не было. И Дух Божий носился над водами. Вот наша земля — сердце наше — пусто. И вот Дух Святой, он вокруг нас носится, но мы его туда не пускаем. А что нам нужно сделать? И сказал Господь: “Да будет свет!” И стало так. И свет ему стал приятен и назвал Он свет днем, а тьму — ночью. И был вечер, и было утро — день первый.

  Значит, новый день начинается с 6 часов вечера, и церковь это говорит. В церкви это называется всенощная. И значит, что если вы с 6 часов вечера начинаете сознательно терпеть. То вы уже исполняете все то, что делало до вас все предковое — по предковой системе вы исполняете все, удовлетворяя ее духовный идеал, и в то же время вы отсчитываете настоящий день, который идет ото дня творения. Т.е. вы идете как бы в послушании. Не просто так — я хотел и поголодал, как некоторые делают — по 25 дней и т.д. А зачем это делается? Я понимаю Учитель голодал 100 с лишним дней, не ел — не пил, так это понятно почему — это ради спасения человечества. Но если человек голодает ради своего собственного здоровья, то мне это непонятно, потому что, вот Мартынов показывал изумительный пример, однажды, на конференции в Киеве, чтобы показать добро физическим образом, а мы ведь все говорим о добре. Он вынул очень красивое яблоко, поставил его на стол, выбрал двух научных работников, измерил поле яблока лозой — рамкой своей с помощью вращения — 1,5 оборота было. У женщины измерил поле — 2 оборота, у мужчины — 1,7, такое у него поле и говорит: “Смотрите на это яблоко и представьте себе, что оно больное, хоть оно и красиво, но внутри оно больное. Вы дайте ему здоровье. Скажите, что оно хорошее, здоровое, и вы даете ему все силы свои, чтобы оно выздоровело и стало самым прекрасным яблоком в мире”. Они так прямо все напыжились, стали смотреть и передавать. Через некоторое время он свою проволочку — лозу — навел на яблоко — 9 оборотов вместо 1,5. Навел на женщину — 12 оборотов, на мужчину — 11. Тот, кто отдал — тот получил. Вот вам пожалуйста — когда эгоистическая накачка здоровья, тогда человек сам разрушается, ибо возникла ноосфера, т.е. единый мозг человечества — это уже научный факт, доказанный Вернадским. Это произошло в 1969 году, когда все люди, хотят они, или не хотят, но соединились в единое поле Земли. Т.е. мысль реализовалась физическим образом, физическим облаком. Как тончайшая сеть, висящая над Землей. Если она в тайге, например, 1 см, потому что там больше биосферы, чем ноосферы, то над Москвой, ну километров 20, очень большая плотность ноосферы. В Нью-Йорке, может быть, столько же и т.д. В принципе, над Землей такие бугры, впадины — представьте себе, но все залито. Вот, как воду наливаете, и она постепенно заполняет все пространство. И пока не заполнит — есть еще островки суши, но сейчас — все заполнено. И поэтому, вот мы сейчас с вами говорим, а в Аргентине нас слышат, например. И кому-то точно такие же мысли приходят. И он говорит: “Ой, я изобрел!” А на самом деле это не ваше и не его изобретение, а мы все стали едины, как един Адам. Теперь нас нельзя разделить, и тот, кто разделяется — тот саморазрушается, хочет он этого, или не хочет. Это не альтруизм, и это не нравственность, и это не этика, которая есть качество, а это есть закон. А тот, кто не исполняет закон — тот, естественно, умирает. И обязательно умрет. Поэтому, всякий человек, сейчас, с появлением ноосферы, не работающий на человечество, саморазрушается. Отсюда возникли все эти национальные конфликты и т.д. Смотрим, что делается на Западе. А там идет интеграция. Значит, они, в этом отношении, продвинулись вперед, т.е. с точки зрения познания ноосферического сближения всех людей.

  А теперь перейдем к самому главному вопросу.

  Значит, в “Детке” 42 часа — это недаром, сказать “здравствуйте” — это недаром, 6 часов вечера — это недаром. И я вам хочу сказать, так же, как мы раскрыли сейчас шапку-невидимку, свое мнение. Социализм и коммунизм — это антологические понятия, но имеют природный вид. Это не экономические и не политические понятия, как мы стараемся сделать их. А на самом деле это природные понятия. И когда Учитель пишет: “Детка, ты строишь коммунизм”, то надо понимать, что коммунизм есть общество бессмертных людей. Там зависти не будет, потому что каждый человек будет обладать той полнотой энергии, которая свойственна его организму. Но он не может знать, как радуется другой человек, ибо другой человек радуется может быть и больше, но не может знать, потому что не может залезть в другого человека, т.к. он сам радуется. Т.е., в принципе, там все будут радоваться и никто никому завидовать не будет, так как там просто нету меры для сравнения, и, поэтому, это все природное. А социализм — это “Детка”, это сам Учитель сказал. Это тоже природное понятие. Вот вы выходите на природу, и все — вы становитесь социальным человеком, т.е. человеком ноосферы. Человеком, который служит не только для себя, но и для всего человечества. И у Мартынова, помните, рамка вращалась не полтора, а уже десять оборотов. Поэтому сейчас совершенно справедливо критикуются эти названия с политической и экономической точки зрения. Правильно, их и надо критиковать. Но я вам говорю, что мы можем социализм элементарно построить.

  Давайте все с пятницы с 18 вечера до субботы 18 вечера, кто может, а кто сможет — до воскресенья до 12 часов — 42 часа — перейдем на сознательное терпение т.е. не будем есть и пить. 52 дня в году мы не будем уничтожать быков, как сказал Учитель. Не будем яйца колоть и т.д. и не пить ничего. Я вам скажу — через полгода ничего у нас плохого не останется. Мы же станем жить в новом обществе и не за американцами побежим, а они к нам прибегут и скажут: “Братья! Мы хотим как вы жить и ничего нам старого не надо”. И техники и т.д. Потому что в будущем техника будущего человека внутри человека будет. Это нужно знать.

  Человек нового качества — это человек новой энергетики. Как сказал Тимофей Присовский, ссылаясь на американского ученого, что если человек реализуется и на 2%, то он сможет своей энергией 48 этажный многоквартирный дом отопить. Но если у него такая будет энергия, то зачем ему жить надо будет в отапливаемом доме, когда он сам может отапливаться? Это раз — дом ему не нужен. Зачем он будет есть? Потому что еда — это есть энергия — колебания определенных частот, и это сейчас доказано нашими биофизиками и академиками. Значит и есть он не будет. Теперь, зачем ему летать на самолете, когда изменением напряжения своих внутренних полей он может летать с любой скоростью. Значит и самолет ему не нужен. Значит вся цивилизация, которую сейчас мы так тщательно бережем и защищаем — бессмысленна. Остается человек и природа без и вне всяких приборов. Скажете, а как без телевизора? Дело все в том, что как Учитель сказал, а вы постройте телевизор внутри себя, и у вас будет внутри себя телевизор, радиоприемник и т.д. — все! Зачем же вам телевизор, когда он внутри у вас есть. Что хотите, то и смотрите. Хотите Америку — пожалуйста, она у вас есть. Ну, ясновидением мы это называем по-другому, чтобы проще было. Т.е., в принципе, нужна ли была цивилизация? Нужна! Почему? Это есть закон диалектики, и мы об этом скажем. Потому, чтобы развился человек из первобытного состояния, ему нужно было пройти состояние интеллекта. Обязательно. Но есть закон отрицания отрицания как закон осуществления причинного действия Логоса, выражающийся через законы диалектики — высшие законы познания мира. И законы диалектики говорят, что исторически все развивается через закон отрицания отрицания.

  Я к этому закону пришел сам. Раньше его не знал. У меня одна задачка не решалась 2 года, а мне ее надо было решить. И, в конце концов, я увидел, как это все происходит. И когда я обобщил, оказывается, господи! Это же отрицание отрицания в другом смысле.

  То есть: мы отрицаем первобытного человека, потому что он — примитивен. И переходим на библиотечный режим работы. 1^й этап — рассудочный, 2^й этап — библиотечный человек. Как сказал Успенский, в своем прекрасном труде в начале века “Четвертое измерение”, если из вас кто-либо читал его. Т.е. все мы сейчас накапливаем знания. Чем больше знаний — тем умнее человек. Третий этап, как сказал Апостол Павел: “А мы имеем ум Христов” — это человек интуитивного познания. Это высший этап развития человека. Это Христово познание.

  Можно рассказать, как это происходит. Если кто знает математику, то там есть такая теория гармонических функций, которая говорит, что если мы на каком-то островке, или области пространства зададим какие-либо начальные условия, например, скорости, силы, то можно с помощью гармонических функций этот островок распространить на все пространство и все вычислить в любой другой точке. Там есть еще такая теория особенностей. И вот, когда человек в результате перехода от библиотечного сознания по закону отрицания отрицания будет на высшей ступени отрицать старое, в нем будет прорыв, как мы называем к сверх Я. Если сейчас называют подсознательным познание, есть еще субраментальное познание. Это так ученые называют, потом есть Эго, супер Эго Фрейда и т.д. То в этом случае, если вы где-то островок создали себе (а это есть вы сами — новый человек, который получится в результате выполнения “Детки” Учителя), то в дальнейшем — все. Ребенку скажете, например, реши мне такую-то задачу, ну, как устроен Гольфстрим? Это такое морское течение. Он включает свое познание и тут же узнает. Тут же снимается его познание, и он становится опять ребенком. Все. Он дело сделал и об этом забыл, эта вот проблема для него больше не существует. Через несколько секунд он будет это знать, он вам сказал и пошел дальше играть в свои игрушки. Такой будет человек, он будет знать все. И Учитель говорил: “Да этот путь-то пройти на земле надо,” — через выполнение “Детки” — “тогда больше ничего не надо”. Все реализовано. Т.е. этот природный островок — построен.

  И это развитие человека происходит через закон отрицания отрицания. Мы отрицаем первобытного человека, чтобы прийти к библиотечному человеку. Накопить знания, умирать, и, как сказал Ким в своей “Белке”, своими телами устилать подножье леса, который в конце концов растет бессмертным лесом. И вот таким образом, на каком-то этапе времени, мы вновь отрицаем библиотечные познания, но уже на той высшей стадии, когда мы можем прорваться в высоты духа. И тогда мы переходим и становимся на путь интуитивного познания, т.е. путь совершенного человека. Поэтому закон отрицания отрицания является необходимым и достаточным фактором. Хотя их всего четыре закона. А три закона мы знали из марксистской диалектики. Кстати, диалектический материализм, все его сейчас ругают, а на самом деле его ругать не надо, т.к. это совершенный инструмент познания природы. Только надо разобраться.

  На самом деле с 1917 года на стул диалектического материализма сел его оборотень, так называемый метафизический материализм. И вот этот метафизический материализм, которым пользовался даже и Горбачев, и говорил все время вроде бы о диалектике, но пока еще ему до диалектики далеко, т.к. он еще метафизически мыслит, и так вот, для этого диалектического материализма не столько страшна даже сама религия, или идеализм, а именно метафизический материализм, потому что он занял его место и не хочет сходить. Это же не его место. Ему же надо, совершенному инструменту познания природы — диалектическому материализму — дать дорогу, а он не хочет. Как партаппарату удалось столько сидеть? А это из-за того, что мы неполно узнали законы диалектики к изгону проявленного Логоса. А Логос что такое? Вначале было Слово. И Слово было Богом. Оно было вначале у Бога и все, что начало быть, через него начало быть. И ничего не начало быть, если через него не начало быть (т.е. существовать). Логос — это создатель всего.

  Значит, я вам сказал — нужно родиться от воды и от духа. Мир построен из воды и водою. Как же земля может быть построена из воды? Прежде всего, что такое Логос? Это вечно раскрывающиеся двери (Логос это вечный ткач). Логос это есть жертва, это есть причина, это есть любовь, это есть ответ на любовь и так далее. Это есть двери вечно открывающиеся. Вот вы открыли дверь и думаете — вот там находится клад, а оказывается там еще одна дверь, вы открываете ее, а там еще и еще, и так — до бесконечности. Никогда Логоса вы не познаете. Он и есть, и в то же время он неуловим. Когда Христос пришел, образом Логоса является, поэтому и поется так: “И было слово бесплотным и плотью стало, пройдя через рождения. Вот родился Логос в человеческом виде, назвали его Иисус Христос. Логос стал плотью, т.е. земной плотью обладал тот, кто вершит”.

  Элементарное познание Логоса — это вот представьте себе длинную нить. Если с этой нити мы несколько нитей возьмем и если их скрутим, то получим мышцу. Представьте себе, что нити в поперечном прямоугольнике натянуты в длину — как жалюзи на окне. Закроем его как бы пленкой. Вы подходите, нити раздвигаете и можете голову просунуть туда и обратно. Отпустите нити, и они опять встанут на свое место. Вот так вы ныряете в воду с берега или с вышки. Т.е. так вы проходите воду. Вот образ нитей — это вода. Теперь дальше. Если мы эти нити так оставим в этом прямоугольнике и теперь другими начинаем пересекать — ткать перпендикулярно. И уже не просунем голову внутрь, т.к. получаем полотно, где нити в виде клеток, как решетка, решето и т.д. И вот если вы на воду положите лист газеты, то прыгнув с вышки в воду на газету, человек разобьется как об пол каменный. Поэтому этого делать нельзя. Это уже не вода. Но для того, чтобы сделать из воды твердое вещество, теперь предположим, что мы соткали эту ткань в длину, а вторую — в ширину, в высоту — поперечную. Вот — твердое тело, никуда не денешься. И вы можете брать его и не разобьете. Значит из воды мы построили воду, воздух и землю. Ибо воздух есть те же нити, только очень редкие. Т.е. нити, между ними бусинки — молекулы, будете смотреть в микроскоп все ближе и ближе, а потом смотрите — отдельные молекулы, а между ними расстояния. Так вот если расстояния слишком велики — это будет воздух. Значит мы из воды сделали воду, воздух и землю — природу. И значит, чтобы родиться от воды — нужно родиться в природе. И стать природным жителем Земли.

  Рождение в природном смысле — это есть социализм. Т.е. человек становится общественным. И это, я вас уверяю, — так. Потому что в древности, богатый юноша подошел к Христу и сказал и, между прочим, лучше нас, потому что он две тысячи лет назад знал, что говорить, а мы сейчас забыли, что говорить, а он сказал: “Господи, Учитель, что мне сделать, чтоб обрести жизнь вечную?” Видите — четко ставит вопрос. Вот из нас почти никто так не может поставить вопрос. Вы скажете, что сделать, чтоб приобрести автомобиль, или славу, или слетать на другую планету, на Сириус. Но кто-нибудь из вас скажет, что я хочу жизнь вечную? А он сказал! Это было две тысячи лет назад! Насколько его образование было выше нашего. Образование — это что такое? Это образ его мыслей. Образование всех систем и всего знания его вело к тому, что он знал, что ему надо — он хотел жизнь вечную. Христос на него посмотрел, он очень славный красивый человек был, и Христос полюбил его. И спросил: “А ты исполняешь заповеди Моисея?” Юноша сказал: “Да”. Т.е. люби, чти отца и мать свою, Я — есть Господь Бог твой и не будут тебе боги иные, чти субботу, не кради, не лжесвидетельствуй на друга своего, не пожелай жены ближнего своего, скота и т.д. и т.д. В общем, десять заповедей, я не буду их вам перечислять. Вот, юноша сказал: “Я все это исполняю”. Тогда Христос на него посмотрел и сказал: “А чтобы стать совершенным, т.е. моим учеником, вот у тебя очень большое имение, верблюдов много — иди и раздай все до конца и приходи ко мне — станешь моим учеником”. И тогда 12 апостолов окружали Христа — ведь высшие люди, высшее сознание мира, которое до сих пор нас волнует, нашу душу. Вдруг он при всем этом, имея вечность и зная постановку вопроса правильного — отказывается! Ради богатства. И уходит. И из-за этого произошла Октябрьская революция. Вот вам причина, и она вылилась через 2 тысячи лет. Почему? Потому что Октябрьская революция — это не подарок. И мы этот вопрос обсудим, почему это так. Конечно, не с политической точки зрения, а с точки зрения общих законов.

  Я хотел сказать, что у нас знание может быть следующим. Все наше знание — абсолютно (т.е. полно). Что бы мы ни читали — это интересно. Если вас интересуют марки — пожалуйста. Вы все узнаете, что о марках написано. Или что-то другое — тоже. Как сказал академик Холмогоров, все знания употребляются следующим образом. Вот есть овраг, на дне оврага вы сидите и измеряете кривизну оврага. Ручеек как течет, какие там рыбки плавают. Какие животные вокруг и т.д. Вот вы сидите. Видите ли вы, что творится в жизни? Нет. Для этого вам нужно выйти наверх и стать наверху. Тогда вы увидите все, что происходит до горизонта. Но вы не все видите. А тогда вам надо сесть на вертолет, или аэроплан и подняться выше. И тогда вы увидите и овраги, и озера, и холмы, и низины. Но и это еще не все. Если вы поднимитесь на спутнике, то увидите всю Землю и все причинно-следственные связи на ней вам будут открыты перед вашими глазами. Так вот, с какой точки зрения мы будем смотреть на революцию? Со дна оврага, или с высоты спутника? И тогда мы совершенно по разному будем знать и оценивать те явления, которые прошли у нас перед глазами.

  Так вот, юноша ушел от Христа. Что же происходит? Ведь была “Святая Русь”, все было, но ведь не отдали богатство. Богатство не отдали, а народ-то бедствовал. Недоволен был. Не исполнили завет Христа. Отсюда вывод: Закон Бога действует вечно! А почему у нас это было? Почему Россия? Ведь это могло быть в любой стране, казалось бы. Но Россия — это единственная страна, которая находится в природных условиях выгоднее всех.

  Посмотрите: в Америке — Канада, там, вроде, также, как в России (по климату), но у них нет корня. Кто живет в Канаде? Англичане — корень их в Англии. Украинцы — корень их на Украине. Значит эта система духовных корней там не имеет. И единственная страна, которая осталась и имеет духовные корни и резкую смену тепла и холода — это Россия. Я приехал в Литву и сказал — Литва. Литовцам прямо сказал. Они сейчас занимаются этим делом очень бурно. Латвия, в какой-то степени, Эстония, Финляндия. Вот эти страны обладают свойством исполнить действие Логоса до конца. Т.е. превратить себя в полноту образа и подобия Божия, т.е. единства духа, души и плоти. Это, наверное, трудно для понимания вам сейчас, и я уверен, что через некоторое время вам станет легче, и вы меня будете сами учить. И все, что вам говорится, все останется в памяти и через некоторое время из подсознания само выйдет. Это я вас уверяю. Вы будете читать даже газету, а оно всплывет.

  То, что мы сегодня рассказали, это очень интересно. Мне самому даже интересно, я даже не знал, что я буду так говорить. Я как ряженый, знаете. Когда я сюда пришел, я думал: чего же я буду говорить, когда вы умней меня в 1000 раз. И вот пока я не сел и не начал говорить, я не знал, что говорить, и не знал что говорить буду.

  И вот, “со стороны спутника” (с высоты), давайте обсудим один вопрос. Почему произошло так. Дело все в том, что законы диалектики — чисты. Их сказали в древности греки. Еще в древности о них сказали атланты в Атлантиде. Эти законы хранились тщательнейшим образом, как тайна, дабы профан не узнал об этой тайне. Настолько высоко ценилась тайна диалектики. И забыто было о них, до тех пор, пока Христос не исполнил эти законы диалектики. Ибо все Евангелие основано и обосновано на законе диалектики: “Да будет слово ваше: Да — Да и Нет — Нет. А что сверх того, то от Лукавого”. Это величайшее применение закона диалектики. Потом все забылось. Все превратились в замшелых метафизиков, о которых я вам рассказывал. Сел метафизический материализм на кресло диалектического материализма и правит!

  Сталин. Вы что думаете, что если бы его не было, то было бы все по другому? Нет. Киров был бы. Да какая разница? Бухарин, Троцкий — все они одинаковы. Ибо если со стороны, с высоты спутника смотреть на Землю, то неисполнение законов диалектики ведет к извращению жизни на Земле. Посмотрим, давайте, с высоты спутника — были ли исполнены законы диалектики на Земле? В Советском Союзе? Да. Но не все. Предчувствовали люди революцию. Три закона диалектики вы знаете из Энгельса: 1^й закон — единство противоположностей, вернее — борьба противоположностей у нас называлась, об этом, кстати, пишет Ленин в своих “Философских тетрадях” в 1916 году. Это очень приличное произведение — “К вопросу о диалектике”. Мы не будем выплескивать с водой ребенка. На самом деле, Ленин был, конечно, гениальный человек. И все, что он сделал, с точки зрения теоретического подхода к тому или иному вопросу, это хорошо. Это не его вина в том, что события гораздо глубже всякой теории, гораздо многообразнее. И поэтому здесь нам нужен другой подход. Как говорится, “со временем даль, приблизившись, станет явью”, как в “Фаусте” сказал Гете словами Фауста.

  Значит, дальше.

  Первый закон: Борьба противоположностей.

  Второй закон: Отрицание отрицания.

  Третий закон: Переход количества в качество.

  А где же еще один закон? А он нужен. Он был сформулирован еще Иисусом Христом две тысячи лет назад как крестоношение, как закон любви, как закон жертвы, как истинное свойство Логоса для того, чтобы перевести в новое качество всякое существо, которое существует на Земле, начиная от змеи и кончая человеком. Дело все в том, что этот закон был сформулирован Ивановым Порфирием Корнеевичем — в этом его величайшая заслуга. Это закон единства единичного — каждого из вас, каждого на Земле — и всеобщего как принцип любви. Буквально. Если бы сейчас кого-то из вас здесь не было бы — Вселенной бы не было. Теперь, после появления ноосферы и этого закона, каждый из вас является активным членом — единицей всей Вселенной. Если вас нет — нет и Вселенной. Вот если вы проникнитесь этим — это и есть закон единства единичного и всеобщего.

  Предположим, этот закон раньше не мог быть сформулирован. Он в 1969 году был сформулирован. Но если бы он был сформулирован в 1917 году, и полностью были бы тогда 4 закона, то тогда была бы не борьба противоположностей, за которой прикрывались марксисты, уничтожая всех (неугодных), как борьба классовая, а как единство противоположностей, как соединение всех, как содружество, как единство единичного и всеобщего, как принцип любви. Ни одного человека нельзя было уничтожать. Вот что такое отсутствие одного закона — к чему и к каким бедам это привело нашу страну.

  Это основные законы в природе. Их нету больше. Ни физика, ни химия не обладают такими свойствами. Вы можете ее (физику) не изучать. Но если вы будете исполнять полностью эти законы во всех природных качествах, вы станете на путь Логоса, на путь бессмертия.

  Этот путь — “Детка”. “Детка” — это путь восхождения в природный социализм. А еще есть впереди природный коммунизм, это общество бессмертных людей. Здоровье — это есть бессмертие. И абсолютное здоровье это есть бессмертие.

  Вот в математике есть такое выражение: множество. Во множестве есть предельная точка. И вы можете построить последовательность, приближаясь к предельной точке. Математика доказывает строго — сколько бы вы ни приближались к точке, в какой бы близости вы от нее не были, вы не можете обладать свойствами предельной точки. Т.е. предельная точка обладает свойствами несколько более иными, чем те точки, которые находятся внутри множества. Конкретизируем это и сделаем проще.

  Вот для того, чтобы иметь здоровье, какое для этого необходимое условие? Не нужно болеть. Но отсутствие болезни, это еще не есть признак здоровья. Потому что самая главная болезнь, о которой постоянно говорил Учитель, это смерть. Но ведь я вам уже сказал об эффекте царя Митридата — он пил каждый день яда по капельке. А когда ему дали целый стакан — ему ничего не было.

  Вы каждый день, как Митридат, выходите на смерть, на холодное и плохое, как Христос пошел на крест и спас всех людей. Но это особый разговор. А вы каждый день выходите на маленький свой крест, на холодное и плохое. Идет вот дождь, тьма сгустилась, ветер дует, а вы босиком выходите и с любовью соединяетесь со всей Вселенной — с воздухом, водою и землею вашей природы. Вот что вы делаете, вы делаете маленечкое, но очень важное дело во Вселенной, вы не только себя спасаете, но и всех сразу. Это тоже сознание единства единичного и всеобщего как принцип любви. Понимаете? И тогда что происходит в диалектике при исполнении этих законов? Неуклонно у вас происходят маленькие количественные изменения. И, наконец, происходит так называемая узловая линия в меру, как говорит Гегель — переход в новое качество. Это неизбежно. Вы не останетесь старым человеком. Если три закона этих вы исполняете, то неизбежно вытекает четвертый закон — переход в новое качество. Что такое новое качество? Человек перестает дышать кислородом воздуха, он ему не нужен. Он начинает есть Космос, начинает питаться непосредственно электромагнитной энергией.

  Хорошо, скажете, а вот Вернадский говорит: от солнца, или Циолковский — от солнца. Значит наши клетки должны быть устроены подобно хлорофилловым, правда? Но хлорофилл по объему занимает большее пространство, чем мы, поэтому человечеству хлорофилловых клеток не хватит для того, чтоб себя питать энергией солнца. Человек замерзнет. Хотя человек излучает с поверхности своей энергию в 14000 раз больше чем Солнце. Мы в 14000 раз ярче Солнца по отношению к нашей поверхности, т.е. на единицу поверхности мы излучаем в 14000 раз больше. Но у нас малая поверхность по сравнению с Солнцем. Возьмите любой курс биологии и прочтите, пожалуйста.

  Так вот, оказывается, несколько лет назад было открытие, что хлорофилловая клетка вместо одного фотона, который сейчас есть, может при определенных качествах организованной материи поглощать 2-3 и больше фотонов. Вопрос решен. Если вы и ваша клетка в два раза больше фотонов будете поглощать, то вы сможете питаться от солнца, вам хватит этой поверхности тела. Это уже научный подход.

  Итак, переход в новое качество неизбежен. И вот что интересно: писатель-пророк Анатолий Ким написал свой последний роман “Отец-лес” в мае-июне прошлого года, и конец этого романа буквально пророческий. Он кореец и ему как корейцу хотелось написать о Корее, я его понимаю, он всю жизнь мечтал об этом. Но Господь сделал так, что кроме как о России он не может ни о чем писать. И он пишет настолько сильно о дворянских семьях, как будто он был сам дворянином. Это пророческий писатель. Его последняя вещь — буддийская. Это изумительное художественное изложение буддизма. “Отец-лес” обязательно прочтите. А “Белка” еще интереснее, потому что там о любви говорится так, что для женщин это будет вообще кайф. Чтобы обогнать по выполнению плана нам одну лабораторию, я им подсунул “Белку” и все — конец, на 2 месяца они выключились из работы. Они ходили под кайфом и читали коллективно. Этот писатель совершенно не такой, как все остальные...

  И вот он там говорит: “Тебе хорошо, Владыка Вселенной, Владыка зорь, лесов и закатов, слушать, как плещется море у ног твоих, но неужели тебе не хочется предстать в своем обычном виде перед всеми людьми, в штанах, с белой бородой, показаться нам всем, о, Отец Вселенной, я прошу тебя”. Он не знал Учителя никогда. Это меня сразило, как я прочитал это. И там о любви написано, причем там любовь женщины гораздо старше его самого — юноши художника. Но это такая благородная любовь... Его убивают. Ну, там заговор зверей, чтоб убить этих людей, они уже заранее были обречены на убийство. Вот там показано, как они убираются с пути, причем там про социализм и коммунизм ничего не говорится, только о людях. Когда убираются они — он воскресает. Он им говорит о воскресении этого человека, и как он вновь появляется среди людей, только уже невидим, как и Учитель говорил. Ходит среди всех, увидел того, кто его убил, подумал: “Ну как же он мог меня убить? Он же улыбается передо мной”. Сидит в метро, но он же невидим, потому что в воскресшем состоянии человек будет невидим, новые вибрации более высокие, приборы не могут их улавливать, хотя он физически существовать будет. Это мы позже, через некоторое время, обоснуем. А сегодня не будем мы это делать из-за нехватки времени, да я и так уже вас утомил. А мне и самому интересно. Вот я вам говорил, а такое впечатление, что как-будто я сам читаю роман. Я вам рассказываю, это я наметку сделал, как это теоретически, как вот, например, человек становится бессмертным. Это же интересно. Я вам расскажу так, что вы скажете: “Господи, да это я и сам знаю. Почему же я до сих пор этого не делал?” Т.е., и это сказал Ким, дело все в том, что Земля исполнит свой долг, на Земле больше ничего и не нужно, и все страны скажут — это нам надо. И Япония, и Америка и т.д. Вот в Японию поехал мой друг и рассказывал им об Учителе. Японцы уже подумывают очень серьезно. И когда он им рассказал о бессмертии, так они схватились за это и говорят: “Да нам больше ничего не надо. Все, что мы делали — это суета, а вот что нам надо!” И они сейчас пошли на это дело, бросают большие капиталы и большие усилия, чтоб это исполнить — “Детку”, бессмертие, Идею Учителя.

  А другого пути нет. Приборами нельзя достигнуть бессмертия. Как академик Микулин сказал — давайте привяжем проводом себя к батарее. Это искусственно, чтобы снимать все электрические заряды с себя, заземляясь таким образом. Это может помочь, здесь смешного ничего нет, но это искусственно. А между человеком и природой ни одного прибора не должно быть. Как сказано: войти к тигру в клетку. Погрузитесь, т.е. каждый день креститесь в природе. Это называется самокрещение, самопогружение. Два раза в день. А аппарат для этого разработал Учитель. 50 лет он это делал. И это не так все просто, чтоб его опровергнуть. И современная наука устроена так и принципы ее. И принципы интуизионизма, принцип Берксона, интуиционистская математика говорят о том, что чтобы что-то создать, нужно построить. А по другому — все это ваши словеса, мол я сам могу решить. Реши!! Так вот, для того, чтобы опровергнуть Учителя, это можно сделать, но для этого нужно 50 лет проходить как Учитель, но на 51 год сказать, что это неправда. Вот кто это сделает — пожалуйста. Но я сомневаюсь, что кто-либо это сделает, чтоб каждый день так ходить, как он — 50 лет. Потому что, как сказала одна женщина, и правильно — и летом-то холодно так ходить, не говоря о зиме. По несколько дней бывать в степи, в холоде, в 20^о мороза и т.д. Значит, Учителя трудно будет опровергнуть. 50 лет — это по заказу, 51 год будет твой — пожалуйста. И в-третьих: Римский клуб сказал, что единственная энергия, которая необходима человеку — биологическая.

  Вот вы, товарищи, так изумительно живете, что я вам завидую. Ведь вы же не знаете, что энергия водяная, ветровая, атомная, солнечная — не нужны человеку. Они все ведут его к самоистреблению. Что это мертвые виды энергии. Единственная энергия, которая полезна человеку: самая хорошая — дрова, еще каменный уголь, нефть, газ. Как только они кончатся, так кончится жизнь человека. Я вас уверяю. Свойством живого является несимметричность молекул живых. И этот закон несимметричности молекулы оставляют как отпечаток и в своем состоянии — в каменном угле и т.д. Когда вы топите, вы эту несимметрию поглощаете в себя и превращаете в живую энергию. Всякая не биологическая энергия, например, атомная энергия, она безразлична к закрутке, это по разработке Вернадского, поэтому она — мертвая энергия. Вот вы все любите сахар, и вы пьете чай с ним, он сделан из свеклы, или из тростника, и организм его воспринимает. А если вы сделаете его химическим образом, то организм его не воспринимает. Формула одна и та же, но в виду того, что там нет закрутки, организм больше половины его выделит с мочой и удалит. Но часть-то в виде сора останется! Вот таким образом генетический код человека, или людей, от неживых видов энергии засорится, и через некоторое время мы, все люди, вымрем как человечество. Об этом знайте.

  Хорошо, скажете, а ветер, экологически чистый ветер? Да, чепуха это. Ветровая энергия еще более опасна, чем атомная. Потому что ветряки имеют КПД 30%, а 70% ветровой энергии превращается в тепловую турбулентность. А это еще хуже. Как в свое время солнце изучал наш академик Чижевский, когда крышу закрывали ватой, крыса через вату дышала, то она умирала. Т.е. у нас воздух будет как ватный. Мы все поумираем все равно. Это еще хуже, чем от атомной энергии. Т.е., как выразился недавно Шеварнадзе, неизвестно, что лучше — умереть ли сразу всем от атомной бомбы, или постепенно умирать.

  Водяная энергия тоже. Какая разница — ветровая, или водяная энергия — это то же самое.

  Солнечная. Вот солнечная энергия — это да! Вроде бы хорошо, но все равно все умрут. Вот положите сейчас батареи, сейчас же возникнут синие и зеленые водоросли, или особые виды новых болезней, и все все равно умрут.

  Хорошо, тогда возникает вопрос. Ну, мы вытащим эти солнечные станции в Космос, они будут свои лучи направлять на землю, на земле будем снабжать водоросли живые. И если вот эти водоросли потом прессовать и топить ими. Но водоросли-то не имеют то богатство, что имеет живой мир. Там, в каменном угле, и мамонты, и все, что хотите. Богатство вибраций больше, поэтому водорослей тоже недостаточно человеку. А с другой стороны, мы нарушаем экологию Космоса. Выхода нет, сами заперлись.

  Если мы внутри себя не откроем источники энергии, которые возникнут в нас, если мы самопитание как энергию не разработаем в себе, то мы, род человеческий, скоро будем должны прекратить свое существование. Римский клуб сказал, что последний год — 2004, когда уничтожатся все энергии биологические. 2004 год — предельный. Так вот, до 2004 года уже Учителя нельзя повторить. Осталось немного.

  Вопрос: А на каких же энергиях мы будем жить? Ведь есть же Солнце, это тоже природа ведь?

  Ответ: Солнце мы поглощаем опосредствованно.

  Вот представьте себе. Водоросли, громадные папоротники, или деревья. И все съели это Солнце. Съели. А другие растения хотят выжить? Они думают, как же жить? До Солнца далеко и т.д. Тогда они стали жрать эти растения. А человек стал жрать эти, более совершенные растения. Он поглощает Солнце, но опосредствованно, через хлорофилловые молекулы зеленых растений. Они же из мертвой солнечной энергии делают живую. А мы уже поглощаем через них живую энергию солнечную. Вот в чем дело.

  Вопрос: А идея Учителя?

  Ответ: Процесс перехода произошел: мертвая солнечная — стала живая хлорофилловая, первичная. Это есть процесс качественного скачка из мертвого в живое. И у нас, если молекулы будут иметь форму хлорофилла, то же самое будет и с нами.

  Вопрос: Глоба говорит, что 10 августа 2003 года родится третий Спаситель Земли.

  Ответ: Я его не знаю, Глобу. Но я вам скажу, что все зависит от нас. Ад или Рай зависит от человека. Человек имеет образ и подобие божие. И я сейчас закончу с книгой “Отец-лес”, потом расскажу о себе, а все остальное перенесем на другой раз. Хотя самое интересное — впереди. Так вот, Глоба рассказывает то, что сказал Учитель. Во сне ему снится, что он по звездам летает, а днем с клюкой не может по Земле ходить. Т.е. разделение человека, физической плоти от его души, не означает полноты качества как человека, он — дух. Глоба говорит об Астральном мире, или еще каком-то, хотя я не люблю эти слова. Учитель говорил “внутренний план”. И в ООН сейчас уже найден термин адекватный — “внутренний план человека”. Изменение внутреннего плана человека как основа всемирной стратегии охраны природы — лучше не скажешь. Значит, Глоба говорит о вещах разделительно. И я знаю, что нужно 42 ребенка, вот 42 поколения — и 42 ребенка. У меня есть большие основания говорить, что они уже родились в России. Больше их нигде нет. И все остальное — бесполезно. 2004 год, 8000 год — все будет сделано на Земле за всю историю человечества. И все остальное будет от них зависеть. Я уверяю, что они есть, я их видел. Это маленькие дети совершенно нового плана. Все, что нас интересует — их совершенно не интересует. Это благороднейшие создания, с чистыми глазами, и как моя жена одному сказала: “Ты сегодня, может быть, не будешь мыться? Папа твой ушел, а вот ты остался у нас, может сегодня не будем холодной водой обливаться?” Он говорит: “Нет, тетя Люся, давай веди меня, облей. Так надо”. Все, прямо голос мудреца, старика. Она так растерялась, пошла его быстрей обливать. Пожалела. Ему было 5 лет. Вот вам, такие дети.

  И вот, в книге “Отец-лес” великий пророк-писатель Анатолий Ким пишет об этом в конце книги. Он замечательно книгу построил. Вначале идет сплошной буддизм, хотя вы может быть не разберетесь. Я вам заранее говорю, что это — буддизм, как духовное учение. Он жаждет спасения, как он говорит в конце книги: “Я в этой жизни умру от ненависти, чтобы через некоторое время воскреснуть от любви, которая никогда не может умереть вместе со мною”. Какие слова! Это же одна из лучших фраз его последних.

  Он показывает там Серафиму Грачинскую, комсомолку, Ворошиловского стрелка, где все давай-давай, все ходила, а потом с ума сошла и стала есть свой собственный кал. Ее посадили в сумасшедший дом, она рычала хуже всех. Это он образ России взял. Она в клетке сидела и когда орала, то все ее боялись, и замолкали другие сумасшедшие. И вдруг она, однажды, очнулась, поглядела вокруг: “Господи, где это я?” Она проснулась. И с этого момента ее началось перерождение. И она стала любить всех-всех. И там конец такой. Отец-лес — это дух человеческий. А лес — это как бы образ всех людей. Душа человека входит, вот, в дерево, и дух успокаивается в этот день. Вот отец — это дух всего леса, дух всего человечества, проявляющий себя в 3-х династиях дворянского рода. Он может индивидуально войти в человека, он там входит в палачей, которые в Освенциме уничтожают людей, все там показано страшно тяжело. В наши лагеря погружается — там еще хуже. Но все это — один человек, который испытывает себя для того, чтобы стать совершенным духом. Надо все пройти, все познать. Это все и показывается с великой художественной силой. И в конце говорится, что Отец-лес когда-то не принял гостя с других планет — Христа. Он там описывает, что один из них в предыдущем воплощении был рабом, который видел этого Христа, когда он воскрес и пришел в дом. Он как-то содрал там палец, он подробно так описывает, очевидно сам обладает вот этим видением. Нельзя такое написать, нужно быть сумасшедшим, чтобы такое написать. И вот он в образе раба был. И он не принял сам Христа и не поверил, что он воскреснет. Конец его такой, что через 12 лет 2000 год, он пишет 120 лет, но это чисто эзотерическое, 100 надо откинуть, а через 12 лет 2000 год, придет этот гость, увидит ли он Землю преображенную? И вот, чтобы досказать, описывает его встречу с Христом, сразу, как на египетских фресках, умещает и прошлое, и настоящее. Вот он говорит прошлое и, вдруг, переходит в настоящее, а между нами разрыва нет. Такой у него стиль — в “Белке” и везде. Привыкните к этому стилю. Т.е. у него наслоено и прошлое, и настоящее, и будущее. Вот так.

  И вот, Серафима Грачинская, стали у нас появляться дети, которые никому не нужны, которых бросают в помойные ямы, как вы знаете. Вот эти детишки вырастают и стали никому не нужны. Их поместили в детские дома, и эти дети делали набеги на приюты инвалидов Отечественной войны и у них уничтожали все. Забежит туда эта стая одичавших детей (как кошки), из тумбочки все повытаскивают и убегут. А чего ты с ними сделаешь? Поэтому они там от них запирались и т.д. И вот, эти дети, единственно кого любили, это Серафиму Грачинскую. И вот герой этого произведения — третий потомок из династии, который работал над психической энергией, он так реально описывает, подходит к разрушению. Американцы придумали вид психической энергии, работающий через половую чакру. Он решил переделать ее и сделал новый вид, который побеждает ту энергию. Тогда американцы сделали еще, и какой-то их руководитель, известный академик, делает еще более сильную энергию. Он чувствует, что это самая сильная энергия, не надо больше никакого оружия делать, и вдруг он пришел домой и понял, что этой энергией он убил всю свою семью. Он увидел ненавидящее лицо девочки — своей дочки, он понял, что убивая других, он убил свою собственную семью. Т.е. единство — единство единичного и всеобщего как принцип любви — вот он. Оказывается, он боролся против самого себя, против семьи своей. И он понял, что он уничтожил их, это буддийский прием, и он сам достоин уничтожения. Тогда он идет вешаться туда, где было имение, у старой сосны. Его встречает Серафима Грачинская с этим мальчиком на плече. Она поняла, что он — ученый, вешаться идет, и говорит: “Зачем это делать?” Он говорит: “Христос 2 тысячи лет назад пошел на крест сознательно”. Она ему отвечает: “Да, но он это сделал и за тебя”. Это очень сильно. И за тебя — то есть за всех. И не надо тебе уже вешаться, это сделал все Христос 2 тысячи лет назад. И дальше они идут вдоль берега Оки. Ну, он хорошо все описывает. Ока — это маленькая модель Волги, я сам видел Волгу в натуральном виде, это нельзя передать... Это была настоящая артерия земная, была рыба и т.д. Но вот осталась Ока, правда она сейчас загрязнена. Ну вот, они идут вдоль берега по обрыву, и ему Серафима говорит: “А вам дальше нельзя”. Глеб Тураев, этот последний из династии человек, он говорит: “Почему нельзя?” Она ничего не ответила, а подошла к обрыву, размахнулась и со всего размаху этого ребенка бросила в воду. А он полетел, описал дугу, ударился в воду и скрылся в ней со звонким хохотом. И слышно было, как улыбаясь он кричал что-то маме и плыл дальше. Она за ним побежала. Она его со всего размаху кинула в воду, но она об этом не жалела, и он это понимал. И между ними контакт полный, это и надо было ей сделать. Она это делала для Глеба Тураева. Которому это и не приходило в голову, потому что он старого потока человек, он не понимал сознания природного, он математик, который работал на уничтожение людей, уничтожил свою семью. И вот он подошел к ней, к живой женщине, это будущая Россия, преображенная, с ребенком, она ему показывает — раз, и кинула ребенка в воду, а он думает — убила его! А он — бах и, улыбаясь, поплыл. Вот, где диалектика. Сразу видно — любовь это. И он поплыл, и она за ним побежала, а ему нельзя в новый поток. Все. И он говорит дальше слова вот эти, что умру от ненависти, воскресну от любви, которая не умирает. И придет время, и этот мальчик будет править новой преображенной Землей. Вот этот мальчик, который поплыл, и будет будущее поколение. Вот этого мальчика нужно нам родить сейчас. Именно эти мальчики и есть будущее России. Тогда Россия оправдает все. И социализм, приняв природное название, так же, как и коммунизм, засияет необыкновенным светом.

  Сейчас эти слова, состоящие из 9 или 12 букв, ничего не значат, потому что это пустой звук. Но в применении к правильному их приложению, они определяют ситуацию, которая есть, в частности: социализм — это есть общество природное, так же как и коммунизм. А здоровье есть бессмертие, ибо в бессмертии новое качество человека. Старыми качествами мы не можем достичь новых качеств и новой жизни, ибо быть здоровым — это уже бессмертие. Всякий человек здоровый не болеет, но это еще не все. Он вообще бессмертен, т.е. самая главная болезнь — смерть — тоже ему не страшна. Он питается новыми источниками энергии. Какие это энергии? Мы об этом в следующий раз поговорим, и как это происходит по законам диалектики.

  А сейчас хочу сказать, и вот почему мне так нравится Ким. Во-первых, он о воскрешении пишет, что является очень сейчас коммуникационным, и самое главное, что это все произошло в России как во втором Израиле. Не потому, что Россия лучше Израиля. Я вам хочу сказать, что это одно и то же, все есть человечество. Когда мы, все люди, воскреснем, а воскреснут все, в том числе и которые лежат в могилах, и они обретут, это написано: “Возвеселитесь, мертвые! Восстаньте спящие во прахе”, — сказано в Библии у пророка Исайи. “Ибо роса твоя — роса растений, и Земля отдает своих мертвецов”. Все восстанут до единого, некоторые говорят — для суда Божьего. И вот, с Федоровым, с Вернадским, с Учителем (такой треугольник) связан новый подход к той же самой библейской проблеме. Оказывается, это не новый подход, а это есть конкретизация старого подхода, истинного подхода в этих условиях. Но раньше он был скрыт, для того, чтобы люди созрели до этого понимания, до эволюции вот этого сознания. И вот этот треугольник, почему он возник в России? Не потому, что Россия лучше других, а потому, что здесь условия. И больше нигде. Мы крест природный. Выход в холодное и плохое мы не можем сделать. А это нужно — войти к тигру в клетку. Это есть погружение, и это есть самокрещение. Это есть спасение человечества на Земле. Это мы обязательно должны делать. Если мы этого не сделаем практически, то вся история Земли перейдет на астральный план, то есть где-то там чего-то, какие-то духи плавают и т.д., а мы должны быть единым человечеством. И тогда, когда мы воскреснем, а как — это я вам расскажу, будет так, как сказал Учитель: “Жить мы будем, а умирать не будем”.

  Когда человечество воскреснет, тогда мы приобретем национальность — единую национальность Земли — земляне. И тогда мы увидим всех братьев. В туманности Андромеды — увидим Андромедян. Тогда нас братья по полноте совершенства примут в свои объятья и свои обители. Тогда мы увидим весь Мир сразу.

  Это первая часть — воскрешение. А потом еще идея спасения, идея опадения Люцифера, идея восхождения к духовному миру и полная миссия Бого-Человека и Бого-Человечества. Я больше сегодня вам не буду об этом говорить.

  Теперь я вам расскажу о себе.

  Я очень заболел сильно. Это было в 73 году. Болезни прямо на меня посыпались одна за другой, и я стал умирать. А смерть я чувствовал еще с детства. Я рос слабеньким ребенком, и с 11 лет я заболел туберкулезом легких, и у меня каверны были одна за другой, и я не знаю, как я выживал. Каждый раз я чувствовал дыхание смерти. Это трудно вам передать. Где-то здесь вот она стоит, и я всегда ее чувствую. Я и сейчас ее чувствую. Если я что-то не буду исполнять, то она ко мне начинает неотвратимо приближаться, как танк, т.е. ничем не остановишь это. И поэтому, вот это чувство смерти, иногда таким реальным становится, что чувствуешь — уже все, и тогда падают силы и не хочется бороться. Все уже, начинаешь плыть по течению. Кстати, когда Учитель принимал, последние слова, которые он говорил людям, это: “Я передаю тебе силу воли”. А прием его состоял из трех частей, и я расскажу о нем. Но это — самые главные слова. А он иногда и хитрый был. Я у него очень много раз принимался. Он ко мне относился снисходительно, надо прямо сказать. Я был очень больной, а потом я такого играл шутника, и, в общем, я с ним умел разговаривать, хотя он и очень строгий был, но мы всегда смеялись и находили общий язык. И вот он иногда знал мое поползновение приняться, подкачаться. Он примет — тут же как в печке. Как будто в тебя шампанского налили. Внутри жарко, прямо такие иголочки от радости бегают. 3 дня ходишь, думаешь, да я сейчас сам разденусь и буду ходить. А через 3 дня это все уплывает, уплывает, как из худого решета. И вот то, что ты обливаешься — это ты еще поддерживаешь, и это остается ощущение на донышке где-то. Это удивительно. Я ничего подобного не видел. Ты же секунду назад больной был, обливался потом, все было, кашлял, — а через секунду у тебя нет ничего! Да, что же это такое?! Я как человек скептического ума, ученый человек, думаю: “Нет, я это докажу, я опровергну, это не может быть так”. И каждый раз убеждался, что здесь нужно находить новые варианты, новые силы для того, чтобы познать этот великий, таинственный закон любви человека и природы. Только через это и можно было познать. Знаете, это удивительно. Вот, до сих пор я не могу этого представить. Это такая романтика, такая красота.

  Мне посчастливилось с учителем ходить, много раз побывать у него, рядом с ним быть, спать в ногах у него, месяцы проводить с ним. И разговоры наши длительные, прогулки по саду. Это надо целую книгу написать. Столько много мудрых мыслей я по ходу действия буду раскрывать. Так что мне, в общем-то, повезло. Хотя я вам скажу: я — ряженый. Т.е. я не знаю, зачем это? Т.е. я все время участвую в каком-то великом, грандиозном спектакле Природы и Человека, и Бога. Вот я где-то, на задворках, как это знаете, певец за сценой, хочу спеть свою арию, а роль не играю. Понимаете, я как бы исполняю чего-то. И у меня такое впечатление — всегда удивление! Ну я же вижу, я же пришел. Меня вызвали тут на “5-е колесо”, на телепередачу. Я говорю, Наташа, зачем вы меня вызвали, ведь есть же академики и т.д. А она говорит, да, академики к нам просятся, чтоб выступить, да мы их, говорит, не пускаем. Я говорю: “Да почему же не пускаете?” — “А ты нам нравишься, и мы тебя допустили”. Ну что ты сделаешь?! Значит, есть какое-то предназначение — надо было сказать.

  Я хочу сказать, что это настолько удивительно, что мир — поразительный. Я вижу умных людей всюду. Но Учитель сказал: “Никто не заслужил в природе”. Я говорю: “Александр Македонский, Наполеон — ведь они же великие люди?” А Учитель: “А их природа не знает”. Они не зашли к тигру в клетку, значит умерли на веки веков. Это страшное дело. Чтоб не умереть, надо стать ребенком этим, которого несла Серафима Грачинская. Надо прыгнуть в эту воду. С радостью и с криками. И чтоб потом стать, в будущем, настоящим Землянином.

  Вот произошло рождение ребенка — это Учитель родился. Вот я убеждаюсь. А ему было 80 лет. Понимаете? Что тебе 70, 80 лет, что 2 года. Новое рождение — это первый день отсчета твоей новой жизни. Если ты родился в природе, т.е. приобрел рождение от воды, как сказал Христос Никодиму. И он сказал, что нужно родиться от воды и от духа. Нужно родиться от природы и от Духа Святого, и тогда увидишь царствие божие и будешь участником этого царства. Вот что нам надо сделать.

  Так вот, родиться от воды можно и в 2 года, и в 10 месяцев, и в 90 лет, как только вы начинаете идти по “Детке”. Это инструмент, для инструментального соединения с природой, когда все инструменты находятся внутри человека, когда он находится в яйце. Не как Кащей Бессмертный — яйцо вне его, которое можно раздавить и иголочку сломать. А здесь иголочка внутри вас, и ее никто не сломает, вы всегда будете, как говорится, бессмертным. В этом отличие Кащея Бессмертного. Кащей Бессмертный — это образ науки. Безусловно, наука придумает бессмертие, но это бессмертие будет в ящике, который будет построен на ваших колебаниях и поддерживать будет вашу жизнь. Сломаете ящик — умрете. А когда ящик внутри вас — к вам никто не доберется. Нельзя, потому что в одном месте может существовать только один человек. Это принцип физики Пауля. Это строгий принцип. Получается, что мы должны исполнить это, мы должны родиться, и тот, кто начинает обливаться и идет по “Детке”, тот с первого же дня вырабатывает себе новое бессмертное тело, которое уже не отпадет от души, и человек останется навеки жить. Прямо в парообразном виде, маленькое, тоненькое, как ребеночек, но все гуще, гуще и гуще будет становиться. А со временем научится делать невероятные вещи. Например, с помощью напряжения — принципа воли — он сможет летать, по воде ходить и т.д.

  А вот если бы Учитель не дал принципа воли, то это было бы ужасно. Уже это одно, что он отдал волю, делает его самым великим над всеми остальными учителями, учеными (вы знаете, что ведь некоторые его сравнивают). Некоторые его сравнивают с Шаталовой, например, а она у него принималась при мне. И сравнивать его невозможно ни с кем, это смешно, вообще. Понимаете, он дает волю. А что такое воля? Это величайшая вещь. Вот, кто видел, как проводится соревнование по буерам на Рижском заливе, тот знает, что ветер дует 5-7 метров в секунду, а буер идет со скоростью 120 км в час. Только трение о лед не дает ему идти больше. А он бы развивал сколь угодно большую скорость. Если бы парус стоял бы прямо, и прямо в него бы ветер бил, то он летел бы со скоростью ветра, обгонял бы ветер, а тот его опять бы тормозил. А его надо поставить вот так, косо. И вот когда парус ставится косо, под небольшим углом, то возникает сила, которая заставляет его обгонять ветер. Хотя он и питается энергией ветра. Вот, надо взять энергию из Космоса, поставить парус, но это ваша собственная энергия будет.

  Так вот, как сделать так, чтоб человек, как парус, реализовал себя в движении и в состоянии? Надо поставить его и под каким-то углом к божественной энергии, чтобы двигаться, как угодно. Об этом хорошо сказано в “Чайке по имени Джонатан Ливингстон”, если кто из вас это читал: “Все движение — это есть ваша собственная мысль” — у него там такое есть заключение. Так вот: Как поставить? А ведь тебе хочется так поставить — вот принцип безвольного человека — дует ветер, и он по ветру так пошел. А как же вы поставите? И коньки. Коньки независимо от ветра, опирающиеся остротой своей на лед, позволяющие ему этот парус держать под наклоном. Значит, коньки не зависят от ветра и ни от чего. Они выше этого. Это и есть воля — она выше любых движений и состояний человека. Это “коньки”, которые позволяют ему двигаться.

  Поэтому, Учитель и дает волю. Воля это и вера — это синонимы. Что воля — что вера. Воля — это практически и есть ваша вера. Это выше всего. Ниже — все остальное. Ваше движение, а вы можете летать в любые транспланетные пространства и т.д. — все это ниже воли. Поэтому, если Учитель вам дает волю — это невероятное счастье. Поэтому, “коньки” — это и есть воля, опора. А вот коньки убери, и буер будет катиться прямо по ветру, и ничего не будет.

  Имейте ввиду, что кто выполняет уже правила “Детки”, тот получил волю от Учителя, у того воля уже есть с первого дня. Потому что Учитель сказал, что я пришел для тех, кто знает меня — ну вот я узнал и т.д., но больше — для тех, кто меня не знает. Т.е. для тех, кто и еще будет заниматься, и это делать и выполнять. Это его слова, поэтому это уже закон такой.

  Теперь вернемся назад. О себе я продолжу.

  Я болел, болел, болел. И одна женщина, моя знакомая, устроила меня в больницу, и я там полтора года отлежал. Но как-то ночью, под пасху (а мне хотелось идти на пасху в церковь, но я не пошел), мне в 12 часов ночи снится сон, как-будто бы ко мне Господь Сам пришел. И где-то в течение получаса я с ним летал, и мы разговаривали. И вот он сказал замечательную фразу: “Вот грехи — все это как рубцы солдата от ран. Но они заживут, и люди все равно будут дальше развиваться”. Он был такой красивый-красивый, на студента похож. Я проснулся, как раз пропели “Христос воскрес из мертвых” по времени, и я, как бы, тоже побывал на пасхальном вечере. И утром я пошел к плащанице, и когда я плащаницу целовал, то у меня было такое впечатление, как сейчас помню, вот, поцелую плащаницу и, значит, вылечусь. Такое было психогенное состояние. Я поцеловал плащаницу, и как бы некий какой-то жар по мне прошел, ну и все. И через некоторое время я встречаюсь с Учителем.

  Это было так. Ко мне пришел один человек, очень уважаемый мною, он и сейчас очень сильный христианин, и сказал: “Давай съездим вот к одному человеку, у него такие природные силы, посмотрим, что и как”. Но я, вначале, не хотел, а потом, как-то стоял, стоял и вдруг, неожиданно, как-будто изнутри кто-то сказал за меня, и я согласился.

  Это так же было, когда меня 2 раза в партию принимали. Пришел я, помню длинный стол такой зеленый стоял в энергетическом институте, я еще туда поступал. За столом сидит секретарь, а я боюсь его, и он говорит: “Мы вас хотим рекомендовать в партию”. Я открыл рот, и вдруг вместо меня кто-то оттуда произнес: “Я не пойду в партию”. Вот до сих пор удивляюсь этому — я же не хотел говорить так. Я закрыл рот, думаю: да что ж это такое?! Это нехорошо. Я вышел и хотел вновь вернуться и извиниться, что это не я говорил. Понимаете? А через 8 лет повторяется эта же история. Опять меня в партию. Опять открывается рот и говорит вместо меня. Так я и не вступил, хотя, в общем-то, я не скажу, что я был против, или еще что. Просто вместо меня кто-то так говорил. Но я тогда еще не был верующий. Веровать я стал где-то с 69-70^го года.

  И потом встреча с Учителем произошла через Колю, через его любимого ученика. Я думал, что хоть за его спину спрячусь, но судьба так подвигала, что все думал, думал — приняться мне или нет. А потом так же хотел раскрыть рот и сказать, что не пойду, а вместо этого я сказал, что пойду. Вот третий раз это так было. И каждый раз я думаю: “Ну и дают! Ну кто же это такое делает?! Это нехорошо...”

  Вопрос: А за то, что вы отказались от приема в партию, вам что-нибудь за это было? Вам не очень досталось?

  Ответ: Нет, нет. Это же добровольное дело было. Они ко мне относились хорошо, я их уважал. И ничего особенного нет в этом, я просто сказал. Не думайте, что так все плохо было, как мы думаем сейчас. Сейчас очень много наносного, люди были как люди всегда. Мы же в общем-то говоря, все были подневольные люди. У меня, как Учитель сказал, больше жалости, чем раздражения было и должно было быть. Потому что мы проходили, хотя и не знали об этом, 4^й закон. Если посмотреть со спутниковой системы, сверху то есть, мы просто не знали, что вместо борьбы противоположностей должно быть единство противоположностей, вместо ненависти должен быть принцип любви. Если б мы знали, мы бы сейчас на тысячу лет обогнали все капиталистические страны. Ведь, практически, переход сейчас в экономике — это переход на сто лет назад. Мы же отбрасываемся сейчас. Для того, чтобы хорошо жить, мы уходим в капитализм, мы уничтожаем в себе социального человека. Если не родились эти 42 младенца, то я не знаю, что будет. Потому что социализм — это прогрессивнейшее, на миллион лет ушедшее вперед от капитализма, понятие. Но для этого, каждый человек должен отдавать себя сознательно в общество и служению обществу. А не так — хапать себе и уйти домой. Тогда никакого социализма мы никогда не построим на бессознательном состоянии рабском. Лишь только высокое сознание эволюционного человека делает его социально активным, настоящим и исполняющим принцип Христа.

  Социализм — это есть природное понятие, это духовное понятие. И, конечно, то что извращенно мы сделали, это ужасно и страшно, и девальвировало это духовное свойство социализма. Но пройдет лет 10, и закон отрицания отрицания неизбежно выдвинет это слово в новый этап, и новое поколение забудет о тех жертвах, которые есть. Это сгладится, и новое поколение увидит, как сейчас говорят уже, что строить надо памятники и немцам, и русским, которые воевали друг против друга. Знаете, есть такое сейчас движение? Это уже идет вперед, и во многом. Т.е. человек эволюционно начинает созревать и т.д. Надо раскрыть, “глядя со спутника”, почему у нас такое произошло? Это же ужас. Я вхожу в пространство, во временной интервал, глядя сверху, и спускаюсь ниже, ниже, в глубину. И вдруг останавливаюсь — Вифлеем. Идут три мага, волхва персидских. Персия — это зороастризм, это солнечный человек. Они пришли отдать дань царю всех царей — принесли ему золото, ладан и смирну. Золото — это признак царства, ладан — это признак священства, смирна — жертвенность. Они пришли к царю Ироду и сказали: “У вас родился царь”. А Ирод был человек земной, и он подумал: “О, царь, значит он меня сместить может”, он же плотски понимал. Не понимал, что Царь — духовное понятие. Он им говорит: “Ну идите, узнайте, вернитесь и мне скажете где”. А сам подумал: “Уничтожу”. А им Ангел ночью явился и говорит: “Не ходите той дорогой”. Тогда волхвы Христу поклонились и пошли другой дорогой. И Ирод их не дождался и не узнал, кто же будет этот царь. И тогда он велел всех младенцев до 5 лет уничтожить. И было уничтожено 14000 младенцев.

  Так вот, где-то, мне кажется, в пространственно-временном континууме, в этом величайшем шепоте и гласе звезд, в величайшем таинстве духовного и земного, межпланетного была истина о том, что в России родится новое движение — этот мальчик, которого Серафима Грачинская бросит в реку.

  Дьявол знал, что он родится в России, но не знал кто. И чтобы его уничтожить, нужно было уничтожить всех до единого. И если бы не началась война с Германией, советские органы — КГБ — всех бы уничтожили, а потом съели бы и самих себя. И было бы уничтожено все. Но, как ни странно, диалектика, страшная диалектика у нас сыграла. Именно дух народа, поднявшийся во время войны с Германией, спас нас. Потому что у Сталина уже были не те силы, начался спад сил, ведь человек не вечен, и ему не удалось это, а ему надо было обрубить народ и этого младенца надо было уничтожить. Если раньше было уничтожено 14000 младенцев — ну потому времени такое количество было — то теперь уже надо больше — всех. Ведь можно оставить одного, а вдруг — он?

  Но теперь все, все младенцы родились, и я знаю, что их не меньше 42, и они уже сами неуловимы. Они имеют 11 степеней измерения, и они пойдут сами уничтожать ад. Ад-то они мгновенно уничтожат. Как пишет Даниил Андреев в своей книге “Роза Мира”, все пространство темных сил, пространство ада, находится в чертвертом измерении. Так мы — в трехмерном измерении, поэтому они могут свободно входить, выходить и использовать всякое новое измерение, которого нет у нас. Обведите карандашом вокруг нас — круг, и все мы в тюрьме. А в четвертом измерении человек может уходить и вышел свободно из круга. В 3-х измерениях нас посадили в камеру, забито все свинцом и железом, а мы — раз — через 4-е измерение — и она, камера, для нас больше не существует.

  Значит, в 4-м измерении — бесы и дьяволы, поэтому они пленяют душу, если человек разделится и попадает он туда. Но как Андреев ад описывает, так лучше не читайте. Это страшная штука. У меня волосы дыбом становились, я ночами не спал. Я читал ее лет 20 назад, в 70-х годах, еще в рукописи и в начале ее возникновения, а сейчас она издана и не изменилась, вот только что вышла, и стиль прослеживается тот же. А рукопись была около 2 тысяч страниц текста. Он показывает муки ада, и вы все побежите, лишь бы только туда не попасть. И рай он хорошо описывает. Ну, это наподобие Данте.

  История его такова, что он, как и многие, на 25 лет попал в лагеря по тому образцу. Он сын Леонида Андреева, известного писателя. И как он описывает свое предыдущее воплощение — он жил в Индии и достиг высоких степеней духовности. И когда он поднялся к высшим иерархиям мира, которые правят и распределяют духовную работу, то они ему сказали, что либо идти дальше по совершенствованию вверх, либо идти помогать России. И он согласился на помощь России. И во время рождения его мать, как известно, умерла. Он был поэт, довольно посредственный, у него есть стихи, несколько сборников, а самое главное — книга “Роза Мира”, где он и о природе много говорит. Но я хочу сказать, что это наподобие Данте — Божественная Комедия. Там его Ангел водил, а здесь, судя по намекам, его водил, наверное, Серафим Саровский. Дух приходил. И поскольку он в тюрьме сидел, он работал 25 лет. Каждый день в 8 часов — отбой, и он уходил — духом — и путешествовал по Вселенной. И ему было все это показано: Ад, Рай, Историю, метафизическую историю России и т.д. Антихрист — это вообще страшная глава, история Сталина, Блока, который должен был погибнуть совсем и навсегда и выброситься как отброс из Вселенной вообще. Потому что он попал в один из кругов лунного ада, из которого выхода вообще нет. Это заблуд. Всякий человек, попадающий в заблуд, практически начинает кончаться в неком таком веществе из которого его нельзя спасти, потому что он каждый раз отяжеляется и уже забывает свое происхождение и становится демоном. Это лунный ад и для того, кто туда попадает, возврата нет. Но спасти можно, и его, в общем, спас Владимир Соловьев. Дух Соловьева сходил к нему в ад и его вытащил оттуда.

  И Андреев описывает все это и анализирует демонизм стихов Блока (“Незнакомка”, “Шелест книг” и т.д.). И почему я испытал доверие к этой книге? Это самый главный вопрос, а я вообще человек очень недоверчивый. А вдруг это, как говорят в народе, нечистый дух? А что такое чистый или нечистый дух? Как бы мы это определили бы? Лукавит, наверное, — отвечает кто-то... Нет. Вот вы читали книгу Булгакова “Мастер и Маргарита”? Помните там Азазелло? Что он сказал Аннушке? Он сказал: “Нашла вещь — в милицию сдавай!” Он же был честный, но он был демон! Он никогда не обманывал, ни в коем случае, не имеет такой привычки, и он не такой, как вы думаете, лжец! Нет. Это есть высший тип в измене Богу. Дух чистый или Дух Святой — обязательно ведет к жизни вечной. Все. Это точное определение у всех народов Мира. Поэтому всякий дух — вы можете летать, на другие вселенные попадать, с кем угодно общаться — но если он вас не ведет к бессмертию — все, вы ничего не сделали на Земле. Вы можете заниматься чем угодно: йогой и т.д.

  Кстати, о йоге я должен вам сказать: это хорошая наука, и я уважаю всякого, кто идет таким путем, или другим путем, но она полностью противоположна христианству. Там вы сначала изучаете Хатха-йогу, потом пранаяму, или высшие типы: Карма-йога, Раджа-йога, Бхакти-йога, Агни-йога. Все там заключается в том, чтобы душа человеческая, дух человека, разорвали связи с телом. И в этом весь смысл упражнений йоги. Почему они начинают вначале с Хатхи-йоги? Т.е. с укрепления тела? Если вы занимаетесь духовной деятельностью, то это вам будет понятно сразу. Йога — это отказ от тела, но когда вы начинаете духовно заниматься, при напряжениях пранаямы уже, при носовом дыхании, в вас выделяется дымка — кальцинат из легких, и вы можете свои бронхи разорвать, поэтому вы укрепляете сперва тело, а потом опять отказываетесь от него. Кстати, в Библии сказано: “Бойся человека, у которого дыхание в ноздрях”. Запомните, что все развитие души идет через дыхание ноздревое.

  У Учителя — дыхание ртом. В этом принципиальное отличие, и это совсем другое дело. Когда Учитель мне говорит, что вот — альпинисты идут на Эверест покорять вершину, а я с ними рядом иду. Я думаю: “Как же ты идешь там, когда ты же вот рядом со мной стоишь?! Где же ты там идешь?” А он мне ничего не говорит. Так же, как он, однажды, сказал: “Я вышел, говорю о том, что всем нужно здоровье людям. Меня обступили солдаты, матросы, крестьяне, а из-за них выбежал Ленин, подбежал ко мне, показал фигу и говорит: “Вот тебе! Твоим путем не пойдем”. И опять убежал”. Ну, я думаю, все — я чокнулся... Ну, таких вещей я вам не буду рассказывать, их у меня миллион. Я вам потом расскажу, как в учителя стреляли, например, в упор. Водой обливали, а стрелял офицер наш.

  Вопрос: И что, он не попал, что ли?

  Ответ: Пробил его, и он побежал дальше.

  Вопрос: Как пробил?

  Ответ: Ну как — выстрелил, попал, а он побежал дальше и не обращал внимания.

  Ну, ладно, не будем об этом сейчас, это потом.

  Поэтому о духе. Смотрите, как все не напрасно. Вот вы берете Молитвослов. Берете символ веры. Кстати: чем отличается католическая религия от православной? Вот католическая религия как говорит? Символы веры: первый — Отца, второй — Сына, третий — Святого Духа. Третий символ веры — в Духа Святого Господа животворящего. Всякий господний дух животворит, ведет к жизни вечной. Не единого слова нет лишнего. Но если есть самый величайший дух, как написано, если вы читали Кима “Троянский Конь”. Читали? Двухтомник. Сейчас, кстати, его начинают печатать. Ну, я читал его лет 20 назад, я бы мог много рассказать вам и о тарелочках и т.д.

  Так вот, он говорит одну историю, что он решил разбить эти вещи и понял, что это не так-то все просто. И он описывает историю одного человека, который общался с небесными существами, они ему говорили все об устройстве Земли, как там устроено небо и т.д. У него был друг-сенситив ну, тоже из таких. И когда он заболел, то он просил друга, чтобы тот попросил духа, который приходил к нему, чтобы болеть перестать. А тот дух сказал: “А я к нему равнодушен. Если он заболел — он меня не интересует”. Вот вам, пожалуйста, отношение сил или духов потусторонних. Только Бог любит человека, всем остальным вы не нужны. И не будете нужны. Хоть сколько угодно летайте куда угодно. Поэтому тарелочки прилетают, приходят, а некоторым становится плохо. А от прихода Господа разве будет плохо? Да только радость и любовь.

  Вопрос: А вы верите в тарелочки?

  Ответ: Я их видел и много раз.

  Вопрос: А жене своей верите?

  Ответ: А почему не верить? Верю. Жена и муж это же единая плоть.

  Вопрос: А вы говорите, только Бог любит человека, и ему вы нужны. А жене разве вы не нужны?

  Ответ: Ну, жена — это же я. Как сказано в Библии: “Будут двое — одна плоть”.

  Ну вернемся назад.

  Говорят: 3 вида человека есть. 3 вида души. Платоновская душа — она попадает в пещеру, вы знаете этот знаменитый рассказ Платона, и смотрит — темно. Господи, как тут плохо, начинает орать: “Ой, Господи, не хочу быть здесь, выведи меня из этой темницы”. Господь слышит это и выводит. Это йога, это — Восток. Второй вид души. Вошла, темно, плохо. Орать начинает — никто не слышит. Потом начинает щупать, где же это я нахожусь? В темной этой клетке. Смотрит, а колбаса висит, водочка стоит. Хряп — выпил, покушал — мне и здесь хорошо. Это Платоновские “хозяйственные люди”. А третий тип человека, который начинает думать: “Я переработаю эту клетку и сделаю так, чтобы в ней бы я жил свободно”. И когда начинает перерабатывать, то вдруг смотрит — а ее и нет. Он и есть уже на свободе. Вот третий путь — это путь христианства, это путь Учителя. Это единый путь — путь объединения души, тела и духа в едином существе, которое мы называем Человек, и которое имеет национальность — Землянин.

  Так вот. Этот человек будет иметь одиннадцать степеней свободы, как сказано сейчас в физике. Т.е., если 4-х мерное пространство, то вы через него как нож сквозь масло. У вас воля есть? Если воля есть, то вы будете летать и там по-новому будете двигаться. Это и “лучистый человек” Циолковского. Ну, это я вам расскажу, как двигаться, почему Христос проходил сквозь стену. Все это очень интересно и довольно просто все физически объясняется. Там рука — “менел-текел-фарос” — из пространства возникла, это на Валтазаровом пиру, в Библии написано. Или, как Петр был освобожден из темницы и т.д. Как Учитель проходил сквозь ворота, которые были заперты на 2 железных замка. А ворота-то для него открыты были. Как же они открыты, когда они заперты? Как же он прошел через ворота? Вот, красота! А это можно рассказать. Это так интересно, вы даже не представляете себе. Это как в книге о Томе Сойере. Я, помню, читал и прямо аж обалдевал от радости — мне так нравилось, все тайно. Вот там они вошли в эту пещеру, там разбойник еще какой-то был. Я думаю — во! Прямо аж дрожит все во мне — но интересно! Понимаете, это так же, как Грина читаешь. Когда “Бегущая по волнам” читал — прямо думаю, ну неужели это мог человек написать, такую красоту. Это удивительная вещь. Или “Блистающий мир” читали? Прекрасная какая вещь!

  Из зала: Игорь Яковлевич, вы такой большой книголюб, правда ведь? (Смех в зале).

  Ответ Игоря: Это есть ничто иное как ряженность. Я ряженый, я же вам сказал.

  А “Роза Мира” — благороднейшая книга. Конечно, с точки зрения христианина, она несколько апокрифична. Там он вводит понятие четвертой ипостаси — ипостаси Божией Матери. Это вызывает возражение церкви, я не буду об этом говорить. Но всякий культурный человек хочет постичь законы духа животворящего, который в конце концов приведет нас в стезю бессмертия, именно, того Духа чистого, который нам нужен, чтоб он нас сделал бессмертными, а не тот дух, который нам в чем-то поможет, а потом скажет: “А я тебя не знаю. Хоть ты полетал, а теперь хоть умирай”. Как из-за этого погибла Антлантида, хотя в ней были люди-мудрецы. Там 3 класса было. Верхний — класс мудрецов, и они знали такие науки! Средний — класс инженерный. И низший — класс, у которого были 22 буквы в алфавите, которые они очень хорошо знали. И вдруг эти буквы случайно появились в Израиле. Откуда? Из Атлантиды. Это вам наметки.

  Чего я говорил? Потерял мысль, нить мысли. И если бы жена меня сейчас слушала, то я бы был трижды убит. Но я вам скажу, что это только жена так.

  А вот я был в Ленинграде. Вышел — в зале тишина. А я не умею говорить. Я знаю, что там умные люди собрались. Там дочка Гамарника потом ко мне подходила, был такой генерал. Познакомиться хотела. А я думаю, что я буду говорить? Ни одного слова в голове. Потом открыл нагло свой “талмуд” и стал читать. И чувствую: контакт с залом крепче и крепче. И вот, наступил момент, когда я отбросил все это дело — т.е. читать “талмуд” свой — и пошло. И так незаметно три часа прошло, все слушали. И потом так было хорошо, они так рады были... А недавно был еще второй раз на заводе Кирова, читал лекцию. Читал, читал, а они говорят: “Вы нам больше этого не присылайте. Вы нам лучше пришлите Быкова, он так хорошо говорит, все знает, а этот... Зачем он нам это все говорит? Нам это не нужно”. Это какой-то кошмар. А вот из Белоруссии, из Свердловска зовут — прилетайте. Я говорю, да к вам сейчас приедет Быков, или еще кто-то. А они — Вы приезжайте, мы их слушали, теперь, давайте, мы Вас пригласим. Опять начинается. Теперь напрашиваюсь на одну конференцию, а они говорят: “Зачем ты нам нужен? Поедет Шаблонова, Быков, или другие — вот это настоящие люди”. Я теперь не знаю, как себя вести.

  Но я хочу сказать о двойственности положения. Я вижу перед собой математические образы. Все, что я говорю, я это все описал в математических терминах, и когда я говорю, то они у меня двигаются перед глазами. Вы думаете, я шучу? Нет. Я очень строго слежу за своей речью. Я стараюсь не делать ошибок. Если не хотите верить мне — проверьте по магнитофону. По образованию я математик, кончал Московский университет, механико-математический факультет, поэтому мне сродни говорить в математических образах. Хотя я говорю литературным языком, но строго слежу за тем, чтобы не слукавить. В противном случае — сразу же заболевать начинаю, потому что это не хорошо, и совесть нечиста будет. Поэтому нечистый дух входит.

  Я стараюсь проанализировать и сопоставить все эти явления с вами вместе. И вы мне помогаете во время разговора, я чувствую ваше доверие. И мне становится легко, потому что я вижу, что вы тоже любите меня, как я вас. И у нас возникает сродство — не один я говорю, а мы все в беседе размышляем. А потом вам станет ясно все тоже очень хорошо. Правда, мы еще о многом совсем не начинали говорить. Понимаете, это надо еще несколько дней так.

  Но сегодня — о “Розе Мира”. Я только хотел досказать вам — почитайте обязательно. Это вам доставит большое удовольствие, хотя трудности в прохождении некоторых вещей будут. Но вот почему я к нему испытал доверие? (Теперь я вышел на то, от чего я отошел). Дело-то все в том, что в детстве, я уж вам расскажу, я очень болел тропической лихорадкой. Я все время был в бреду. Ну знаете — это предельная температура, я обливался потом, какие-то минометные батареи на мне строили, домны какие-то, какие-то пауки бегали мимо меня. Мне не страшно, а я думаю: откуда столько животного и растительного мира? Но вот, однажды, был сон. И вот, одно место, о котором я говорил сам себе потом, — если это место где-то описано в книге, то значит ты видел чужое. Нет. Это место знал только один я. Это место в одном провинциальном городе, где я в детстве, помню, хорошо ловил рыбу, изумительно красивые там скалы... И вдруг, я как бы переношусь через пространство времени, и на лавке сидит Господь-Христос. Вот я помню до сих пор — у него закатаны брюки, знаете, как у рыбака: до сюда, ниже колен. И белые-белые ноги. Я подхожу к нему, и вдруг, садится рядом женщина, красивая-красивая. И начинает с ним разговаривать. Это была богородица. И она ему говорит, что называется, говорительными языками как бы она говорит, а я ничего не понимаю. Это совсем не наш язык. И он ей говорит, и она. Но я чувствую — внутри Ангел мне подсказывает — что-то надо сделать. Я знаю, что я тут ничего не понимаю. Я падаю и начинаю обливаться слезами и его ноги утирать слезами своими. И начинаю выходить быстро-быстро из сна, и проснулся я, рыдая. Вот такой у меня сон был в детстве. Это награда в болезни, понимаете? И вдруг, я сейчас, вот, читаю — в покаянных молитвах все оказывается есть и написано: “Омою слезами ноги твои”. Часто повторяется у святых отцов. Это меня ободряет немножко. И я хочу сказать, что я видел вот такой сон. Да, так вот этот язык. И вдруг я открываю книгу Андреева — батюшки, да это тот самый язык! И вот после этого я стал читать. А так бы ни за что не стал читать. Язык он вначале дает на нескольких страницах, тот язык, которым пользуются святые люди — прамфатура там, знаете, сиайра — прекрасное выражение, или, например, коррох — антидух. Коррох — это дух, которым пользуется антихрист, который подпитывал Сталина, например. Он там описывает это все. Ну, это вы прочитаете, очень все интересно. Ну, я вас познакомил с этой книгой.

  Теперь о себе. Дело все в том, что туберкулез. Если вы читали Кнейпа — рекомендую почитать, о водолечении, Буксбаума, Винторниу — это немцы, которые водолечением пользовались; метод Пристница — жил в 40^х годах 19 века, крестьянин, который лечил с помощью водопада. А до него был такой штабс-капитан Никитин, русский, тоже водолечением занимался — эти книги в библиотеке Ленина есть. И в Крыму тоже применяется этот метод... А если углубиться дальше, то я вам расскажу, что раньше, до Петра Первого, вся Россия обливалась. Были, так называемые, семейные бочки. Все, начиная от главы семьи, до маленького, окунались в эту бочку на воздухе. Были длинные рубашки, которые в то время сохраняли девственность человека, ибо плотски не искушали человека и в то же время позволяли быстро раздеться и одеться. Поэтому, Россия так жила, и как сказал Учитель: “Это было, это есть, и это будет”. В жбане была холодная вода, и это делал мой дядя Ваня еще, я помню. Он, к сожалению, был расстрелян в 38 году. И дед мой, Павел — из-за того, что после разрушения церкви свою церковь дома организовал, они молились на дому. Но тогда было всем одно и то же: если высшее начальство — то говорили — без права переписки, а низшим — писали — погиб при лесозаготовках. Есть документ, который нам прислали, отпечатанный шрифтом, куда вставляли только фамилию. Значит, было такое дело. И если посмотреть “со спутника”, то это не люди делали — они были функционеры-исполнители, а делал это Дьявол, делал Сатана, чтобы убить человеческий род, чтоб не дать ему — человеку — жить в полноте своей. Это было попущено Сатане, чтобы проверить веру человека на прочность. Поэтому, все люди слабой воли были способны повернуться к Злу, были в этот водоворот ввергнуты как истязатели, наблюдатели и т.д. И, конечно, главный функционер тоже являлся начиненным Коррохом, о чем очень хорошо говорит в “Розе Мира” Даниил Андреев. И вообще, я его люблю, и он любит всех людей. Книга очень тяжелая, но вы будете чувствовать любовь автора к вам, так же, как от Кима, например, я тоже чувствую любовь, хотя эта книга тоже очень тяжелая.

  О себе. Попал я в больницу, а там был прекрасный главврач, который зажигал в 11 часов ночи свет электрических ламп во много свечей, и весь двор освещался, и просматривалось, чтоб никто не убежал никуда. Этот свет мешал нам спать, но это дело десятое, т.е. не главное. И мне запомнилось, что это была обитель раньше — обитель для престарелых. Это на Стромынке, дом 4, там туберкулезная больница №1 и бывший туб.институт. Там хороший парк, и было место моления престарелых. И вот, когда я подходил туда ночью, я настолько был на взводе духовном. Раньше там, в этой обители, умирало от туберкулеза, когда не было лекарств, 550 из 1000, а 450 — выходили. На моих глазах умерло 45 человек, но я так привык — как на фронте. Умирали, а мы в это время пили водку. Хоть бы хны! Вот, он умирает, кричит, от туберкулезного менингита, в основном, умирали. Когда люди ругаются и говорят, вот, мол, по-знакомству ставят к врачам, и вот они вылечиваются. Нет. Я все это видел. Со мной лежал один из Азербайджана парень с большой родословной, отец и дед у него были врачами, чуть ли не от самого Гиппократа. А Гиппократ был, кстати сказать, двенадцатое колено от Зевса, вы знаете? И восьмое колено от Эскулапа-Исклипа. И мы полюбились друг другу, и он мне рассказал свою историю, где я хочу вам сказать о том, что “сапожник без сапог”. Отец у него был профессор кафедры медицины в Баку, а он сам — кандидат медицинских наук. И, однажды, он почувствовал недомогание, и немочь его развивалась. Его стало подташнивать. Он говорит отцу: “Я заболел”. А тот смеется над ним и говорит: “Что ты! Вот отдохнешь, и все пройдет”. Тот отдохнул, приходит, а ему тяжело. Всем говорит, а все смеются над ним. Отец, товарищи, все восстало против него. И он решается на крайний шаг — на самолет и в Москву. Он догадался, что у него — на такси подъезжает к туберкулезной больнице и у порога потерял сознание. И был 40 дней без сознания. Ему кололи прямо в спинной мозг лекарство. У него был туберкулезный менингит — это неминуемая смерть, если лекарство не вводить. Раньше — 100% было. У него отнялись ноги от этого. Он на коляске, и все время переживал из-за этого, а я всегда его успокаивал: “Отойдут твои ноги”. И мы часами с ним разговаривали, и потом отец его приехал растерянный. И вот я вам говорю, что, иногда, попадете к самому простому участковому врачу, и он вас вылечит, а профессор, говорят, иногда оставляет ножницы внутри больного.

  Так что, все зависит от судьбы. Как сказано пророком в Псалмах: “Многие надеются на сильного, а судьба человека — от Бога”.

  И приходят ко мне в больницу, и говорят: “Пойдем к одному человеку, его зовут — Учитель”. Я хотел сказать — нет, а потом, думаю: да пойду. И сказал: “Ну, хорошо. Когда?” Завтра, в такое-то время, вечером. А у нас шмон каждый день, как в тюрьме живем, знаете? За полтора года я уже “старик”, как 25 лет отсидел. Ко мне уважение, все спрашивают, я окружен “почетом”. А к новичкам я относился снисходительно, но мы все знали, где прятать свои шмотки, и я знаю, но вам не скажу. И весь ассортимент костюма у меня был при себе. Поэтому, переодеться мне не стоило никакого труда. Я на первом этаже выпрыгнул через окошко и ушел. Заказал такси и поехал на Болотниковскую улицу с Колей. Трехкомнатная квартира, много народу стоит. Мы пришли с Колей. Нас Учитель принимал и был такой громадный, чуть не до потолка, с белыми волосами — это, вообще, впечатление незабываемое. “Белый пламень волос”, как написано в “Советском Спорте”, в газете. Вот он, вначале, кладет на тахту, ровненько так ложишься. Он говорит: “Смотри в сердце, в легкие, в живот”. “Ты избавил от тления животного” — как сказано в Псалмах. Потом, 3 раза подыши. Вот он пальчики повытягивает до хруста, потом кладет руку одну на лоб, другую — на ноги и как-бы электродвижущую силу — ЭДС — образует, и свою энергию дает вам, а вашу больную энергию отсасывает в себя. Вот у него нога больная была, и он говорил: “Одна нога — капиталистическая, другая — социалистическая”, потому что ему сделали укол, и она у него распухла, и мне кажется, туда болезни все наши стекались. И вот, когда он пропускает это ЭДС, он поднимает тебя, держит за руки и говорит: “Дыши еще три раза и иди к Валентине обливайся”, или сам обливал. Я зашел тогда в ванную. 29 декабря 1974 года — 16 лет стажа будет в декабре, значит, 2 раза по седьмине я прожил. На 7^й день — 7^й год принцип отказа. А на седьмой год — обострение идет. Вот все, кто йогой занимались и пошли по “Детке” — так хорошо, хорошо, а на седьмой год может стукнуть. Поэтому 7^й год, 14^й год нужно особенно следить за собой. Вот я 2 седьмины проходил, и я знал об этом — мне один член-корр. сказал, он вел “Принцип адаптации человека и природы”, это был такой университетский семинар у нас.

  Значит, Валентина Леонтьевна начала обливать, ну, я думал — Освенцим! Представляете, вода течет, примерно, 5-6 градусов, холодная. Она даже не кажется холодной, она режет, знаете, как ножом. Я думаю — я сейчас вырву у тебя этот душ и этой колотушкой как по голове тебе дам! И ляжешь. (Смеется). А потом вдруг сразу успокоился — да, лей, сколько хочешь! Как только это я сделал, Валентина Леонтьевна говорит: “Вот это мне как раз то, что нужно”. И все, у нас какой-то сразу контакт пошел, и до сих пор мы ни разу в жизни друг с другом не были даже в стадии подозрения, ну, как мать с сыном, или как брат с сестрой, т.е. я совершенно свободно себя чувствую с ней, полностью, так же, как чувствую свободу в отношениях с Учителем. У меня не было ни испуга, ничего, ни преклонения никакого, но я знал, где остановиться. Потому что, когда он принимал (хотя он так хохотал, иногда любил бегать, любил шутки), но когда принимал — как-будто между вами и им какая-то железная завеса проводилась, и вот принимая человека, он молчал. Тишина. И идет какое-то действие, а все стоят, и тишина. Ну вот, она меня облила, я пошел к Учителю, и в это время он меня взял за руки и говорит: делай то-то — эти правила он быстро перечисляет. И иногда не сразу сообразишь, а постепенно мы собирали их, как говорится, в комочек. И вот сейчас она собрана — “Детка”. И говорит он дальше: “Я передаю тебе силу воли”. С этого момента ты наполняешься такой колоссальной теплой энергией, как из печки. И тебе все было нипочем.

  Вот я, значит, принялся и стою довольный, а рядом со мной доктор стоит. Они все собираются на улицу, а доктор говорит: “Ну уж если я принялся водою, перетерпел, но на улицу босиком — ни за что!” И вы знаете, здесь сыграла диалектика моей противоречивой натуры и, можно сказать, непослушания. Думаю: “А если ты не пошел, а я назло тебе пойду!” Значит, пошел. По улице погуляли босичком, Учитель настолько был удивлен, что я пошел босиком и проникся ко мне доверием. И так, постепенно, у нас установился контакт.

  А я был, в общем-то, свободный человек. Я поехал опять в больницу после приема. А со мной там был товарищ, художник, Сережа Ратников. С ним интересная история была. Он все время мечтал вылечиться, а у него был туберкулез желудка. Это очень тяжелая болезнь. Он и диету соблюдал и все исполнял для того, чтобы вылечиться. Вся больница умирала со смеху, а что он делал? Он где-то прочитал и узнал, что нужно брать банку, подойти к дереву, и наполнить банку от дерева праной. И вот он выходил во двор больницы и подходил к дереву, наполнял банку праной, а все в окна смотрели и умирали со смеху. И вот так он хотел вылечиться. А я в тот раз приехал с Учителева приема и босой подошел к его окну: “Сережа!” А он выглянул, увидел меня таким и потерял сознание. И был без сознания, наверное, минут пять. Потом пришел в себя, ко мне подходит, я ему рассказал и адрес написал, и я о нем забыл. А он, оказывается, утром встал в 5 часов утра, оделся и уехал к Учителю. Разбудил их в 6 часов, и вот, когда его стали принимать — он умер. Это был единственный раз, когда у Учителя был случай смерти, и он прокрутил его карму всю. По карме, как потом рассказывали мне всезнающие люди, он должен был умереть в жизни. И когда Учитель его принимал, то он умер. Но так как он художник, и хороший художник, он все помнит. Он говорит : “Я разделился на свет и тьму. Одна половина тела черная, а другая светлая. И где-то, как в негативе, или в непроявленных карточках, кто-то движется и говорит”. Потом он все это понял и упал. Валентина Леонтьевна говорит: “Ну все, Учитель, конец. Теперь нам не избежать тюрьмы”. И тогда, как в Евангелии, если вы читали деяния святых Апостолов, там человек упал с третьего этажа, когда слушал Апостола Павла. И Апостол Павел лег на него и таким образом — оживил. И Учитель лег на него и стал дышать ему прямо в рот. И через некоторое время он встал. Учитель его взял за руки, вывел на балкон и сказал: “Подыши три раза очень глубоко и попроси”. Он три раза вдохнул, попросил. Учитель говорит: “Ну, как ты себя чувствуешь?” Он: “Ничего”. Т.е. вошел в норму. “Ну, пойдешь?” “Пойду”, — говорит. И он уехал в больницу. Я прихожу к нему утром, чтоб его позвать на завтрак в столовую, а он лежит и ничего мне не говорит. И все. Не обливается, ни чего. А тут 30 декабря, наступает Новый Год, а тут одному абхазцу привезли 2 большие бутылки вина в корзинах, тут — коньяк, тут двое умирают с нами рядом от туберкулезного менингита, в боксе лежат, а мы тут сидим, пьем — Новый Год встречаем. Я думаю: “Больше я не буду обливаться, зачем это нужно? Я вот пью — и мне хорошо”. Потянуло на старый путь. И мы пили всю ночь, врачей, конечно, нет в больнице в это время, они тоже где-то выпивают, наверное. И вся больница ходит. Но такого безобразия, как сейчас, не было. Все больные очень культурно себя вели. Сестры тоже были выпивши.

  Ну, утром я проснулся, а у меня такой стыд! Думаю, что же я делаю?! Я пойду, думаю, извинюсь. Извинюсь и скажу, что мне тяжело. Потому что, когда Учитель меня принял, то на другой день у меня такие забегали по мне желваки — угольки. Я как бы бегаю и не могу остановиться. Они — бесы прямо, знаете. Огонь. То из пяток — в голову. Бежишь — легко. Остановишься — они опять бегают. Я думаю: “Ну все, больше обливаться не буду”. И, в общем, решил. И вот я ему звоню, а у него голос — никогда не узнаешь, каждый раз он новым голосом говорит, очень-очень молодым — лет 17-18. Он: “Это кто?” Я говорю: “Это Игорь, позовите мне Учителя”. Ответ: “Это я”. Я говорю: “Учитель, вот я хочу сказать...” А он: “А. Ну, приезжай” и кладет трубку. Это его привычка была, он никогда не слушал никого. Вот он сказал: “Приезжай” и тут же кладет трубку, чтоб тебе не дать высказаться. Я думаю: “Я не могу сказать то, что я хотел сказать”, что я не приеду. А с другой стороны — совесть. Если бы сейчас, то я может быть и не поехал, а тогда еще совесть, так сказать, была неотъемлемым качеством даже такого самого непорядочного человека как я. (Смеется).

  Вопрос: Ты хочешь сказать, что ты сейчас бессовестный, что ли? Совести не стало у тебя?

  Ответ: Нет, я говорю о ситуации, т.е. тогда легче было иметь совесть, чем теперь.

  И вот я приехал на Полярную, а там народу — человек двести. И все стоят. Там и Игорь Чарковский, который детей опускает в воду, которые только что родились; про Шаталову не помню, но кого только там не было, и такие ребята все хорошие. Ну чего, я думаю, здесь делать? А Учитель меня позвал, с собой рядом посадил и ноги свои, как он сказал “лапы”, на мои босые положил, т.к. все — босиком. И так мы, вот, были в общении.

  Было рождество, вот так вот вместе я провел, и он меня еще раз принял. И с этого момента я — все! Я чувствую, что я вошел в струю, больше мне выпивать не хотелось, только я думаю, зачем я это, дурак, делаю? И каждый раз, войдя в воду, я ужасаюсь — неужели это можно так совершать? Это какое-то сумасшествие — завтра я больше обливаться не буду! Но завтра воля меня тянула, и я вновь шел, вновь обливался и каждый раз говорил: “Нет уж, это последний раз! Все, хватит”. А на улицу выходил и гулял, и что меня поразило прежде всего — то, что в первый же день, для того чтоб перевыполнить план, вместо 3-х или 2-х минут простоял 12. Думал, накачаю здоровье себе. Накачался, пришел, а у меня ноги отморозились. И они ночью, я смотрю, прямо пунцовые, красные и болят. Спать нельзя. Я под них подушку подложил, а 2 подушки было в больнице, чтоб они висели, и лежал, терпел так до утра. А закрыть ноги нельзя, так как все горит. Утром встал и ползком пошел на улицу. Вышел, прошелся босиком, вернулся — как рукой сняло. Не успел дойти до постели — ничего нет, никакого отморожения. Это меня потрясло. Т.е. если вы отморозили ноги — тут же выходите на снег, и все пройдет — конец отморожению. Вот это первое. Что меня потрясло, и до сих пор я не могу это разгадать. Даже сам знаю — соединение теплого и хорошего с холодным и плохим, о котором я еще вам не говорил — по диалектике. И этот первый опыт мне был самому дан. Я после этого не боюсь отморозить — мне это чепуха. Но сейчас нельзя отморозить — я уже привык. Выйдешь, пока молитву там совершишь на природе босиком, пока походишь, ну, это минут 10-12, и так незаметно все проходит. И -38 градусов холода было самое большое, когда я выходил, а выходить ведь надо в любое время и ежедневно 2 раза утром и вечером. Ноги тогда прилипают прямо ко льду. Обливаюсь 2 раза и 3 раза в неделю не ем и не пью. Один раз 42 часа и два раза по 24 часа. Ну, плохо я держу. Вот, например, сейчас я не буду есть, обычно — до завтрашнего вечера, но так как завтра — крестовоздвиженье, значит, подождать надо до 12 часов дня в четверг. Чтоб праздник справить в чистом виде.

  Когда вы заболеете, когда с вами плохо — высший профессионализм этого дела заключается в том, что вы берете просто сами пост. Взял — и пошел. Ну, самое большое я пять дней держал, 5 суток не ем и не пью.

  Вопрос: А пить когда захочешь?

  Ответ: Ни в коем случае! “Вода — тоже еда”, как сказал Учитель.

  Ваш организм все выработает. И воду он будет давать. Например, на 4^й день терпения вы начинаете ходить в туалет до невероятности. Оказывается, весь жир, наверное, в воду превращается. Как это — я не знаю, но вы начинаете тощать (т.е. истощаться), а ходите в туалет раз восемь. Хотя вы не пили ни разу до этого. А вот в чем тут дело — сейчас есть диссертация, она защищена, мне ее привезли из Белоруссии, один мой друг уезжал за границу, в Израиль, и он мне подобрал литературу, а я его провожал на Киевском вокзале, он уехал. Я ему еще и “Детку” дал и говорю: “Давай, там рассказывай об этом деле”, и он с удовольствием. “Я это никогда не брошу”, говорит. “Это мне больше всего нравится, я люблю это дело”. Очень человек хороший и чистосердечный, искренний. И он мне привез диссертацию одного доктора медицинских наук, и это был второй эффект, который меня поразил. Когда я не ем 42 часа, то в первые часы сытости очень хочется пить. Когда вы входите в воду — то, вдруг, сразу насыщаетесь и вам не хочется пить. И доктор доказал, что, оказывается, организм непосредственно через поры, как они выделяют пот, таким же образом всасывает в себя воду. Поэтому, если вы не едите 100 дней, то как же вы живете? Вы же потеряете массу. И вот, при каждом обливании в вас вода прямо сама впитывается, проходит через поры, и вы, практически, не худеете.

  Я знаю, что вот Валентина Леонтьевна голодала 37 дней. Не ела и не пила.

  Вопрос: А смысл голодания 37 дней — это что? Выгнать вообще все болезни?

  Ответ: Нет. Остаться микрокосмом, независимым от природы полностью. И все ваши болезни исчезают сами. Потому что, часто, болезни — от неправильных связей с внешним миром. Даже через еду — вот мясо едите — можете болеть какими-то определенными болезнями.

  Вопрос: Ганди в Индии голодал 51 день.

  Ответ: С водой? — Да. Так как они же не обливаются два раза. Потому что с водой было 78 дней, или 93 дня кто-то голодал. Это рекорд, кажется. Но с водой. А вода — это тоже еда, хотя и не жирная она.

  Вопрос: А вот в Америке Хайдер — 240 дней?

  Ответ: Я думаю, что на все нужна мера, не нужно лезть на рожон ни в коем случае. И голодать больше двух дней я не советую. А Хайдер пил воду, вроде, витаминизированную, особую, подсоленную.

  Вопрос: А сейчас про Хайдера что-нибудь говорят?

  Ответ: Ну, он сделал очень большой подвиг, но мы не знаем точную информацию. Но то, что он пил воду с какими-то определенными качествами, это безусловно. Потому что, иначе бы он умер, т.к. не мог бы восполнить недостаток нужных веществ в организме.

  Здесь, по Учителю, хоть за счет обливаний в вас входит вода, и какие-то минералы в вас входят, что нужно для восстановления и поддержания жизни тела, но сам по себе этот эффект, с чем это связано, об этом я сегодня уже не буду говорить, хотя это очень интересно с точки зрения науки, и тут все строго и четко. Это легкая система сил.

  Вопрос: А в каком году Валентина Леонтьевна держала 37 дней?

  Ответ: Это было с Учителем, она сама бы не смогла. Учитель ее поддерживал силами. Но это было до меня, в 60-х годах, наверное. С Учителем было так, что все, что мы делали при нем, я запоминал навсегда. Я очень жалею, что я с ним не поголодал дней десять. Если бы я поголодал, то я бы сейчас 10 дней элементарно выдерживал. Т.е. после Учителя очень легко потом. Например, разделся я, ходил в трусах с учителем, и после этого это для меня является необходимым элементом после обливания — выйти раздетым на природу, какая бы температура не была, хотя бы на 50 секунд. Лучше — практически голым, но так сделать, чтоб вас никто не видел. Обливание хорошо из таза, из ведра, но лучше всего — естественный водоем, или уж воду налить в ванную и в нее нырнуть. А по Кнейпу — секунд на 6. Я нырнул на 2 минуты и, как говорится, когда закаляешь сталь, если будешь быстро закалять, то она лопнет, треснет. Вот я и треснул. Я там молился под водой, и до сих пор не могу снять вот здесь, где себе отморозил все. 2 минуты — знаете, какой кайф начинается где-то через 10-15 секунд, это как при погружении в воду на большие глубины начинается пьянящая радость. Вы теряете ощущение тепла и холода, и вы как-будто в каком-то безвоздушном пространстве где-то летите. Как-будто вы космонавт, и ничего больше вам не надо...

  Наша религия не потеряла свое достоинство потому, что она сохранила православие, а значит древнюю израильтянскую веру. И только через православие у нас сохранились все псалмы. И вот, я хочу сказать, что даже религия пришла в Россию из-за границы. Почему — я вам сказал. Не потому, что она лучше всех других, а потому что у нас лучше природные особенности. Масонство у нас было, цари, но все это было принесенное из-за границы. Единственное, неповторимое и вечно живущее, как сказал Лев Николаевич Толстой, это он сказал о Федорове. Единственное, неповторимое, необъяснимое явление во всей умственной истории человеческой. Так вот, Федоров был предтечей Учителя, и Вернадский. Поэтому, треугольник Федоров, Вернадский, Иванов является истинно русским национальным явлением как подарок всему человечеству. Оно не останется национальным явлением, ибо я сказал: мы будем иметь единственную национальность всех людей — Земляне. Временные национальности только для того, чтобы загубить корни различий различных людей, как тело Христово. Т.е. один — почка, как сказано у Апостола Павла, другой — сердце, а третий — легкие. Но как-бы легкие сказали: я — легкие, поэтому мне не нужна голова. А голова скажет: я — голова, поэтому мне не нужны пальцы, например. Это же не может быть. И то, и другое — нужно. Поэтому, все мы вместе, все народности, нации мира, калмыки ли, которые, вот, любят чай пить, это же ведь мудрость народа. Я помню, выпил чай, знаете, вот они делают с салом, соленый, из кумыса. Это выпьешь один стакан и два дня можешь не есть. И горячо тебе, горячо. Каждый народ несет мудрость всего существования, или, как говорится, имеет отметку у Бога. Поэтому, все вместе — это единое тело. А Земляне — мы будем иметь национальность в Космосе. Так же, как там будут Андромедяне и, ну я не знаю, кто там еще. Короче говоря, это великое и правдивое дело.

  И вот этот треугольник, это то, чего хотел Антихрист или Дьявол уничтожить на Земле. Он не уничтожил Федорова, но он его осмеял. Но Федорова издают сейчас все больше и больше. И чтения Федоровские и т.д. И за границей тоже.

  И расскажу, как я заграницу воспринимаю. Вот, однажды, я зашел в универсам чего-то купить. Ну тогда еще, при Брежневе, было чего купить и слава Богу, хоть и был “период застоя”. А о “периоде застоя” еще Гете сказал: “Период застоя характеризуется величайшими взлетами духа человеческого”. Если бы не было застоя — не созрела бы мысль. Именно из-за того, что всем было наплевать, чем ты занимаешься, и созревали в это время истинные глубины человеческой мудрости и премудрости божией. А когда сейчас все бегут — ничего нельзя сделать. Все торгуют, все продают. Идеи продают, огурцы, помидоры и все, что хотите. И все мы продали. Да некогда сейчас думать и делать, сейчас только то, что накопил можешь отдать и продать. Поэтому время — всегда палка о двух концах. А мы один конец все вытаскиваем. И тогда, как-никак, а жили и не умирали, и я хочу сказать, что не было такого зла. А сейчас, ведь, люди, безбожники, за деньги сгрызть готовы — ну это же не лезет ни в какие ворота. И весь поворот событий будет, когда человек полюбит природу. А там — программа 500 дней и другие — все это чепуха, если мы к природе не обернемся. Если мы не покаемся. Если не только, как говорится, любить будет человек человека, но человек — природу. Ибо природа становится тринадцатым Апостолом. 12 Апостолов Христа, а природа становится 13 человеком, живое, сознающее. Если мы ей будем отрезать руки и ноги — так она тоже уничтожается, и получается — христианин, и не христианин — все убийцы! Аморально уничтожать природу. А как мы ее можем не уничтожать — ведь нам жрать-то надо?

  Первый шаг — это отказаться хотя бы один день от еды. Т.е. вы вернетесь к природе. Природа сразу почувствует: Ага! Она знает, что день ты не ешь, все — она уже становится тебе матерью, хотя она знает, что тебе нельзя терпеть больше.

  Ведь что сделал Моисей? Он поднял посох — море раздвинулось. Разве Моисей раздвинул море? Он только поднял посох, а море раздвинул Бог. И яко по суху израильтяне ушли, а темная сила — египтяне — были утоплены в море. Так же и мы спасемся — вот, как бы, “яко по суху пройдем”, а за нами побежит Дьявол — раз, и нет его. Так же Давид в пращу положил камешек — Голиаф вышел, здоровый, 3 метра ростом, красавец, бронзовые доспехи, — а этот 14-тилетний юноша, он взял, как рогаткой выстрелил. Да разве этим камешком можно убить такого Голиафа? Да смешно. А этот камешек превратил Господь в пулю, которая пронзила этого Голиафа и убила. Кто убил? Господь. А Давид должен был бросить камень. И т.д. Или Христос накормил людей: 5 хлебов и 2 рыбки. Он их исцелял своим глаголом вечной жизни — речью. Они его слушают, а темно стало. Они есть хотят, Апостол говорит: “Отпусти их, они есть хотят”. И Иисус накормил их.

  Мы не можем как Учитель 50 лет проходить. Да никто этого никогда не сможет. Я же видел, да это смешно и диким мне кажется. Надо думать, ведь этот человек проходил голым. Я же видел, когда бросали перед ним бутылку с водкой, разбивали, обзывали его матерными словами и как угодно на Казанском вокзале люди, которые не стоят и его ногтя. Обзывали его как угодно — я от стыда готов был провалиться сквозь землю и убегал от него, чтоб рядом с ним не идти, потому что мне было стыдно, я сгорал весь от стыда. А он приезжал раньше времени на поезд и уходил в вагончики рабочих, где они его принимали, правда, любили всегда, давали ему место, он там отдыхал, но стоя, т.к. он никогда не садился. И он стоял, а они его расспрашивали. Но я видел, и много раз, когда люди издевались над ним, как угодно.

  А как издевались, когда на него в психушке Казанской вылили 40 ведер воды? Он говорит, лейте. Он же плакал, когда рассказывал, он плакал, это было при мне. Он рыдал от жестокости человеческой. Он не от того рыдал, что ему плохо было, с него вода стекала. И не заболел даже. Это же видел Алмаз Резаевич, главврач, вот он все это мне рассказывал. Есть фотография, где Учитель бежит вдоль забора в Казанской психбольнице. Он 14 лет отсидел в психушках, больницах и в тюрьмах.

  Он у Сталина был в кабинете, у Ворошилова. Калинин дал ему справку о том, что его надо кормить бесплатно. Он был у Паулюса в его штабе. Его везли к Гитлеру. Это же надо все рассказывать. Это я когда-нибудь вам еще расскажу, это же целая история.

  О смерти. Смерть есть переход к новой жизни. Дело в том, что Учитель говорил, и не только на основании его разговоров, но мне повезло так, что я и с очень высокими духовными личностями был знаком. Это просто закрытые люди, духовные лица, которые влияют и на судьбы мира даже. И так я, через Учителя, познакомился со всеми, т.е. Учитель как бы мне открыл двери в места запретные, или незапретные, люди-то все хорошие и все нуждаются в ласке и любви. Вы что, думаете, академик жестокий? Да он и добрым может быть.

  Как была на хуторе Анна, она ночью приходила и всех укрывала — подтыкала одеяла, чтоб не продуло у Учителя на хуторе. А я не спал, и я понял, какая она добрая женщина. А днем — да как собака на тебя — гав-гав-гав!!! Думаешь, вот злюка! А ночью — она любила нас, а не показывала это днем. Такой характер, что ты сделаешь. Да возьмите академика любого — его же все любят за что? За деньги, за славу. А он же такой же человек, так же зябнет, как и все. И потом, у него животное сознание! Я же вам не рассказал, что такое человеческое сознание. Ведь Гегель сказал, чем отличается животное от человека. Если человек живет по рекурсивной логике, то есть по дедукции, по индукции, по анализу, синтезу, то он ничем не отличается от животного. Ибо обезьяна умеет делать и дедукцию, и индукцию, анализ и синтез, только более просто. И только тогда человек выходит на новый этап, становится истинным человеком (об этом и Энгельс пишет в своей “Диалектике природы”, ссылаясь на Гегеля), когда он обладает диалектической логикой, о чем я говорил. Именно, новый этап, который так тщательно скрывался в древних мирах; древними мудрецами Атлантиды скрывалось все. Сейчас только начинает раскрываться. И вот в чем жестокая логика: Марксизм-Ленинизм сохранил эту диалектику. Бог отдал неверующим, чтоб они сохранили ее. Они прямо кусались направо и налево за нее, но забыли один закон.

  А смотрите — в буржуазном мире о диалектике никто ничего не говорит. Да как же — это основные законы и без них вообще нельзя развиваться! Вот сейчас есть “Н-ский треугольник”, там один пишет: “Бог с помощью диалектики развивает Вселенную”. Я думаю, откуда же он знает? Т.е., в принципе, столько напутано, еще много надо распутать. Начинает Горбачев говорить: “Вот, такова диалектика...” Да он еще диалектики и не нюхал! Если б он знал мир диалектически, разве было бы такое, что сейчас в Нагорном Карабахе война идет? Да диалектической логикой можно вышибать все, что угодно, любые искры. А со временем человек преобразуется в бессмертного человека. Это неизбежно. Как это произойдет? Я вам расскажу. Причем, научно расскажу, и если где вы найдете ошибку — пожалуйста!

  Вопрос: Какой прогноз всей нашей жизни?

  Ответ: Все зависит от людей. Если 42 младенца уже есть — то все спасено. А мне лично, много не надо. Столько продуктов у меня — это кошмар. Я скажу — я ненавижу себя, это столько колбасы у меня дома, столько у меня мяса, столько рыбы — противно. А считается, что я живу ниже уровня бедности... И мы живем сейчас втроем: я, жена, дочка 4 года. Сын в армии служит, и проходя через армейское послушание, человек созревает — дух созревает.

  А “Детка”, предупреждаю вас всех, сохраняет половые потенции до очень многих лет, до 100-200 и т.д. Поэтому, в этом и опасность есть. Занятия “Деткой” возвращают физические силы человеку полностью. И если вам 89 лет, то вы можете, как Авраам, родить ребенка, или в 100 лет. Понимаете? Проблемы бесплодия не существует и у женщины, и у мужчины. Поэтому, это очень опасно.

  Вопрос: Вы сами не пробовали лечить как Учитель?

  Ответ: Нет, я сам не лечу. Я лечу только словом. Если вы меня слушаете, то это ваше лечение, потому что если вы со мной соглашаетесь — вам становится легче, сознание ваше пробуждается, вы где-то в глубинах своей души сделали первый шаг к тому, что называется свобода от болезней. Почему? Потому что верное слово — лечит, неверное — калечит. И я хочу сказать, что я не обладаю никакими способностями целительства, более того, я — чугунолитейный. Вот меня не пробивают эти все такие вот люди талантливые. Они в астрале там летают. Это я ничего не знаю, не умею и не знаю как. Вот такой. И думаю — вот я плохой. Но у меня есть опыт Иоанна Златоуста, святого, святителя, учителя церкви. Он один из трех христианских подвижников — учителей церкви: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст. И Златоуст сидел и писал. У него 12 томов на толкование Библии. К нему приходил сенатор из Византии, его прогнал из-за чего-то там царь и разозлился на него, и сенатор решил получить помощь Иоанна златоуста, т.к. тот обладал воздействием на царя. Заходит сенатор, а у Златоуста был Прокл-послушник и знаменит тем, что у него было развитое качество ясновидения, и сенатор говорит Проклу: “Ну, пусти меня к Златоусту, чтобы поговорить”. Прокл заходит и видит: там человек стоит с Златоустом. Он выходит и говорит сенатору: “Не могу, там лысый какой-то человек стоит с бородой, я не могу”. Так было раза три. Потом сенатор, горько рыдая, ушел. А Иоанн Златоуст зовет Прокла и говорит ему: “Ну-ка позови мне его, я ему помогу, расскажу, как и что надо сделать”. Прокл говорит: “Я не мог, с тобой все время стоял человек. Да, вот он”. А у Златоуста была икона — образ нарисован. Оказывается, в это время он писал комментарий на деяния Апостола Павла. А Проклу виделось, как Апостол Павел Златоусту на ухо говорит — шептал. Такая у него сила духа была. А Иоанн... не видел! Но тем не менее в историю вошел Иоанн Златоуст, потому что его признак хорошей святости. Хотя святые отцы стараются об этом не говорить, они, конечно, может быть и обладают этим всем, но самое главное — это признак интуиции. Дар интуиции — это дар сродни веры. Тот, кто интуитивные имеет знания — тот будет очень хорошо развит и в будущем человечестве.

  Вот, говорят: у него чакры, там; другой взял кольцо — качается не так оно — значит здесь болит, т.е. там чакра забита (центр нервный забит, зашлакован или больной). А как говорят в народе: он плохой человек, с ним — скучно. Или, он мне не интересен, женщина скажет. Ты хоть все ордена на себя навесь, а женщина тебя не любит. Она же не знает, что ваши чакры, там, противоположны. И не то, чтобы сказать — у них противоположные чакры. По русскому языку — все просто. В нашем народе, и вообще в народе христианском, в народе христианской веры — глагол — язык — сам выражает состояние движения. Мы не говорим о форме, мы говорим о движении. Поэтому, сама форма, она вплетается в движение. И поэтому мы говорим: “Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя — имя святое Его”. Вот слова из Псалма. “Благодари имя Господа и не забывай всех воздаяний моих. Он избавляет от истлений живот мой...” и т.д. Видите, как чисто говорится. Это все состояние. А если б на индийском языке, мы бы сказали: вот у него чакры были зеленые, а из-за того, что он дыхнул, стали желтые. Это форма. Это Демокритианский подход. А Платон — состояние. Гейзенбург пишет, что борьба идет еще от начала века рождения, от Платона. Дело в том, что тогда жили Платон и Демокрит. Демокрит атомы придумал, а Платон говорил, что все это — математическое движение. В основе математика лежит, треугольники. Треугольник Отца, как мы называем, и в этом движение в основе. И Платон настоятельно просил все труды Демокрита сжечь, потому что они приведут человечество на грань катастрофы и был прав. И к сожалению, вся история человечества пошла по Демокритианской физике, что дало атомную бомбу, кучу болезней, СПИД и т.д. Все это благодаря Демокриту, а если бы сожгли и пошли по Платону, то давно, может быть, были бы в царстве небесном. Поэтому, сейчас начался структурный подход к изучению явлений в природе, в который входит понятие Логоса, его действия, понятие диалектики и т.д. В одной из статей мы об этом пишем, а в 5 номере 1989 года большая статья о структурном подходе со стороны английских математиков, когда уже действует не принцип силы, что является магизмом, а принцип любви.

  Математики все время рассуждают: не принцип борьбы за существование, а принцип защиты слабого. Вот такой подход — Платоновский, поэтому Земля с Платоновским подходом обращается к Христу, к свету, к Богу. А Демокрит нас завел к чему? Он был 2 тысячи лет назад. Он был прав: атомы — все состоит из атомов. Вот и создали атомную энергию. Видите, какие есть тонкие философские проблемы, которые еще нужно решать. А религиозно-философские? Вот Николай Федоров — религиозный философ, это же потрясающая вещь — о воскрешении людей, о бессмертии людей. Он сказал, что “сыны будут отцами своих отцов”. Потому что, когда у них, у сыновей, количество энергии будет достаточным, чтоб стать бессмертными, они этой энергией поднимут отцов из могил, что я вам сказал сегодня, и как сказано в Библии: “Возвеселитесь, мертвые, ибо земля из праха отдаст своих мертвецов”. Все будет наоборот, т.е. вся история повернется назад. И так до Адама мы все восстанем, то есть встанем.

  Где жить? Сразу возникает вопрос: так, если все живые станут — где ж нам жить? А есть 4 измерения, и наш линейный корабль, который имеет полкилометра длины, в четвертом измерении умещается в спичечный коробок. Проблем нет. (Смеется). А если у нас 11 измерений, то мы еще и микрона не занимаем пространства — все человечество. Так что все у нас впереди.

  На этом сегодня закончим.

  Желаю вам счастья и здоровья хорошего.

______________________________